仙居行歌
  炎热的伏天,天空还在不断地向人间大地倾倒着烈火。烈日炎炎,天空大地似庞大的燃烧着的熔炉,处处干燥,处处憋闷!好不容易盼来的一个暑假,就要在烈日下迷茫中走完了她漫长的浴火之路。可是人并没有因浴火而得到新生,只在茫茫的人生路上徘徊、彷徨,也不知将要去向何方?好在还有一点时间,可以颇受掣肘地游山玩水,让抑郁的心情得到放松。人,生活在这个多姿多彩的红尘世界,哪能摆脱得了俗世的羁绊。还是学学神仙,移情山水,云游四海吧!于是,我、永林、国富三位好友,驱车北向,直奔神仙居而去,作神仙一日畅游!
  七律·游仙居
  仙居,县名,与永嘉交界。有“神仙居”“桃源仙居”之美称。永安溪是其母亲河,山有括苍一脉,全境有八大景。有许多神话传说,蝌蚪崖上有神秘的蝌蚪文,至今无人能认,可谓神奇秘境!
  缥缈烟霞笼九州,
  括苍山水自悠悠。
  永安溪上天仙渡,
  蝌蚪崖间大禹游。
  方丈从来多惬意,
  蓬莱自古少烦忧。
  今朝借酒关河梦,
  明日他乡苦度秋。
  
  一、诸永高速。
  我们从县城出发,在峙口的入口处进入诸永高速公路。这是刚建造起来的高速公路,集现代化技术于一体,开放还不久。崭新的高速公路,可谓现代文明的通衢大道。人类的文明程度,已经达到了逢山过山,逢水过水的先进阶段。诸永高速公路穿梭于峻拔的括苍山脉,盘桓于美丽的楠溪江畔。几乎都在接连不断的隧道里穿行。我们驱车从这个隧洞进去,时空变得那么的狭小,刚一出洞口,还没露脸见上天光,就又一头扎进另一个隧洞。山山相挨,洞洞相连,我们疑心是开车进入了一个通往另一个世界的时光隧道。是啊,我们就是要从今天的文明世界,去往古时神仙的居所,传说中美妙的神仙乐园!当我们进入诸永高速公路的时候,扑面而来的括苍山苍峰翠岳,楠溪江的旖旎风光,尽收于眼底。一路上,苍峰翠岳如潮水般向我们的视野涌来。那高耸的芙蓉三冠,巍峨的苍山峰,还有那云遮雾绕的南正顶,都在向我们接连涌来,然后又被我们远远地甩在了车后。而那蜿蜒三百里的楠溪江,却以碧波荡漾的姿态,白练玉带似地缠绵在我们的身旁。江流百转千山耸,碧树万顷江两岸。那莽莽榛榛的两岸滩林,郁郁葱葱地点缀着这美不胜收的楠江大地。随着车儿前行,那高速公路两旁,时而涌出一两座不知其名却似曾相识于镜头画幅的苍翠的山峦;时而涌出青山簇拥着的,绿水缠绵着的村居。那七星八斗布局的芙蓉古村落,就在江左芙蓉三冠之下;那文房四宝格局的苍坡古村落,就在苍峰簇拥之中;那世外桃源似的林坑古村落,就在群山林竹的掩映之中;那神奇诡秘的暨家寨,就深藏在高山密林的心腹。还有花坦、古庙、枫林、岩坦……一个个美丽的村镇,都在山水环抱中,装帧进了风光无限的楠溪江巨幅的山水画卷之中。
  不是吗?进入美丽的溪山,我们也就成了这美丽山水画中浓墨重彩的一笔。溪山尽如画,人在画中游。都说山里住着神仙,那灵异的溪山村落里不都活跃着胜过神仙的我们的父老乡亲吗?传说中的上八洞住着神仙,可到如今谁也没有见过,就连这上八洞也虚无缥缈起来,让人难以捉摸。可是,随着诸永高速公路的开通,那神仙居住的洞府,还不淋漓尽致地展现在你的眼前吗?隧洞成了诸永高速公路上一道极为亮丽的风景。这里一孔,那里一洞;有短浅的;有深透的,有左旋的,有右拐的,有弯成“S”型的。那号称华东地区第一隧洞的括苍山隧道,长达八千多米。左旋右转,让你如入迷宫。洞洞相连,接连不断,那诸永高速简直是洞天福地,简直是隧洞的世界。据说诸永高速是备战用的,有那么多的隧道,还怕什么飞机、大炮、导弹,就是让敌人轰炸一年半载,也不能摧毁这林立的洞群。有人计算过,诸永高速公路上的隧道能容得下整个浙南大地上的人群。
  二、神仙居。
  走出8780米之长的括苍山隧道,我们把美丽的楠溪江山水扔在了车后。继而向我们迎面扑来的是神仙居福地,那是括苍山脉向天台延伸,与永安溪交汇构筑的一方神圣的土地。这里依然是山清水秀,人杰地灵的风水宝地。仙居原名为永安,是以流淌在永安大地的永安溪命名的。后来因为王温得道鸡犬升天的传说,改县名为仙居。仙居,神仙居住的地方,富有神话色彩。“相传在北宋时期,县城西门外的西郭洋村有个名叫王温的人,平时救危济贫,乐善好施。一日傍晚,他见门口站着两个长满疮痍的人痛苦万状,顿生怜悯之心,就问:‘你们的病这么严重,有没有办法治疗呢?’那两人说:‘办法倒是有,只是要用新酿成的酒,浸泡身体,才可治好。’王温听了高兴地说:‘我家刚好酿了两缸新酒!’随即请这两人进门脱掉衣服,任其在酒缸中浸泡。说也奇怪,两人在酒缸中泡了一整夜之后,第二天出来,满身的疮痍不仅全部消失了,而且容光焕发,皮肤光泽,就如同美少年一般。他们向王温辞谢而去后,王温闻到酒缸中飘出阵阵异香,就叫全家人一起把酒喝下,还把酒糟喂了鸡犬。不一会儿,王温全家连同鸡犬一起升天,成了神仙。当时的皇帝宋真宗赵恒听了这一奇事后,欣然下旨,‘以其洞天名山,屏蔽周围,而多神仙之宅’,将永安县改名为仙居县。”步入小康社会的仙居,如今真的名副其实了。然而以往的仙居,却是一个贫穷落后的山头县。儿时在故乡云岭的时候,虽然没有去过那个名不副实的仙居,但却总是不断地遇到从那里逃荒要饭而来故乡云岭的仙居人。他们衣衫褴褛,衣不蔽体,食不果腹。在我幼小的心灵深处,那里是一片未曾开发的洪荒世界,蛮芜之境。人们刀耕火种,过着茹毛饮血的穷苦生活。故乡的父老乡亲常去那里背树,因为那里山高路远,交通闭塞。丰富的山货无法运出大山。就是几年前去仙居的时候,我们开着车在弯曲狭窄的石子路上像蜗牛似的爬行,那漫天的飞尘,从我们的车窗口扑入,沾染了我们一身,连口鼻呼吸都十分困难。如今的仙居的确是神仙居住的地方,道路康庄,村居整洁,高楼大厦鳞次栉比,人民安居乐业,生活富裕安康。
  走进古老的神仙居景区,一种返璞归真的感觉油然而生。脱离了市井的喧嚣,脱离了红尘的羁绊。让平素由于工作的重负,生活的重压造成的紧张心情,彻底地放逸一下,这实在是平生难得之大好事。投身大自然怀抱,领略美丽山水风光。可惜的是骄阳似火,老天真的要把大地烤熟了。景区苍峰夹峙着翠谷——西罨幽谷,都已成了烧透了的砖窑。走在两旁悬崖林立着的,绿树青枝掩映着的翠谷之中,完全感觉不到一丝丝的凉意。游人就裸露在正午猛烈无比的阳光之下,人都变成蒸笼里的包子,烤炉里的鸭子似的,连空气呼吸起来都是滚烫的,还有什么好心情,还有什么闲情逸志去观赏这风景呢!
  渐近情侣林的时候,老天爷怜悯我们,突然给我们送来了零星的小阵雨,虽然是杯水车薪,但是也给我们送来了好心情。这突然而来的小阵雨,是怎么来的呢?我抬头望天,红日高照,晴空万里,连一丝白云都没有,这就更显得这神仙居的神奇灵异了。到了情侣林,我们也该休息一会了。那是一片郁郁葱葱的杉木林,那些杉树一分为二,成双配对而长。枝枝相拥,叶叶相吻(那针叶吻起来可不是好受的噢。)不就是那缠绵的情侣旋舞在舞池吗?这林木也知多情,可人间却多有寡情薄意之人。于是,我写了一首七绝赞美之:
  七绝•情侣林,
  紫燕纷飞蝶弄影,
  恰似银汉渡双星。
  西厢此去无多路,
  除却缠绵尽是情。
  此时,我们借着树荫,缓步进游整个西罨翠谷。那是奇峰环列,山崖峻峭,幽谷深邃的好去处。那迎客山神的笑脸;那将军岩的憨态;那睡美人的容姿;象鼻瀑的飞流;十一泄的风光,无不栩栩如生,活灵活现。神仙居古有八大景观名闻天下:天柱插空,仙人叠岩,象鼻锁洞,狮子峰,瀑布水,襥头岩,观音洞。今分将军岩,睡美人,情侣林,飞天瀑,十一泄飞瀑,天池飞瀑,鸡冠岩,观音洞,羞女峰等诸多景观。一山一水,一崖一洞自成格局,各具造化之功。那卧于幽谷入口的“睡美人”一景,活似妙龄美貌少女仰靠山崖石枕含情香睡的容姿。那清晰的睫眉,明秀的眼眸,微翘的鼻梁,甜润的樱唇,高耸的乳峰,修长的胴体,无不显现最为优美的姿态。保准小伙子观赏后三年梦靥,难怪对面保护她亿万年的将军石,也绽开了笑脸啧啧称其为人间尤物呢!那立于山岗的羞女峰,是大地的勃起,高插云空,是人世间的阳刚之物,怪不得有“男人看了笑哈哈,女人见了羞答答”的说法呢!
  神仙居有移步换景的自然景观,进入西罨翠谷如入十里画廊。那里的山水峰石,草木花树自成美景,又是那么的神奇灵秀,令人流连忘返。神仙居幽谷中还有西罨古寺遗址,遥想当年,青峰古寺,香火鼎盛,晨钟暮鼓,连神仙帝王也心驰神往。四大天门,似雄关壁立,更显其神奇灵异。峰回路转,云卷云舒,传说可直达乐清的雁荡灵峰。飞天有径,青云有路,何不抛开红尘三千烦恼,驾云腾空,做神仙一番畅游呢?这是我当时游览神仙居时抒怀的一首七绝,抒吐了当时的心绪。
  七绝•神仙居
  闲云紫雾度灵山,
  翠岳苍峰莫等闲。
  一片凡心归敛去,
  静迎龙啸鹤冲天。
  三、景星岩。
  从神仙居醉游而归,直奔景星岩而去。云里雾里醉里瞧见的景星岩,那是昂首吼北天,君临天下的一匹雄狮。统领着百万狮群,不知何时才能奔驰。那是出渊腾云的苍龙,行云布雨,呼啸九天,不知何时才能腾飞。那是一艘尾南首北的诺亚方舟,曾经拯救了我们整个人类,如今昂首向北,不知何时才能起航。远眺这苍坡翠林簇拥的景星岩,就心驰神往。我们驱车沿着盘山公路而曲折攀升到半山腰,于是,又拾级攀崖。本想爬“十八盘”登顶,只因脚力不足,已在神仙居消耗了体力,如今只能摁电梯登崖了。那景星岩海拔高达743米,顶天立地。三面悬崖峭壁,一面青山陡坡。登上景星岩,一览四周群山起伏,溪流涌动,想自己人生坎坷,壮志未酬,流年已去,不觉悲从中来,遂吟七绝一首以表心志:
  七绝•登景星岩
  景星崖上望南天,
  云岳苍峰涌万千。
  壮志豪情空落去,
  人生自古叹流年。
  我们走在凉风习习的望月长廊,极目四野,只见群峰耸立,万山披翠。南坡的盘山公路弯曲盘旋,九曲十八弯,曲曲惊险,弯弯吓人。不知是怎么过来的,想起来都有一点后怕。那壁立的悬崖,令人胆颤心惊,轻云愁度,飞鸟莫过。幸亏长廊两侧绿树掩映,遮挡我们凌空的视线,让人驱走恐高之症。南坡有一泓深池,水清碧绿,号曰印月池,此绝崦顶湖,格外神奇。印月韬光,定有潜龙深藏。我疑心是放生池,可离寺又那么远。只能是潜龙修居之所,也是点缀山河的美景。当时想象不出什么来,于是写了一首诗:
  七绝•印月池,
  一方宝鉴落山巅,
  印月韬光照散仙,
  潜入鱼龙勤苦练,
  他年随愿上云天。
  景星岩顶有一幅天女散花图,传为古人所刻,线条明晰,可惜我们凡眼不识真,判不出她的神奇美丽来。倒是佛家独具慧眼,从中看出了一顶袈裟,于是又命其名曰“袈裟岩”。天女也好,袈裟也罢,都在人们自己的想象,造成主神的鬼斧,创造出来的定然是绝品。天女散花是美丽的;袈裟晒石是神奇的,从名的更迭中我们可以悟出:人生像天女散花一样美丽,可是人生短暂,光阴荏苒。富贵也罢,贫穷也罢,显达也罢,芥微也罢,生命终归尘土!何不一心向佛,以求精神永生呢?
  净居寺坐落在景星岩景区的腹地,历经唐宋明清几个朝代。殿宇恢宏,香客如云;四围竹树掩映,天光云影,不愧为佛家闲居净修的风水宝地。因为佛家的驻锡,给景星岩景区增添了佛教文化的色彩。那佛家弟子,抛却一切红尘俗事,斩断三千青丝,登崖入寺,净修佛身,深悟佛理,禅透天机,那是难能可贵的!虽然他们的肉身终归尘土,寺旁的圆寂塔给生命划上句号,但是我们深信他们的灵魂定然能够升上天堂,深信他们定然可以得到人生精神之永生。如今晨钟暮鼓,香火鼎盛,真个是游人如织,信徒如云了!
  寺西有“读书堂”,那是大明学子吴时来面壁苦读的地方。吴时来少有盛名,而京师大考落榜,于是,发誓苦读经书。呕血南墙,三年苦修,终于皇榜题名,青云直上。后来,还智斗奸臣严嵩,成为一代清正不阿的忠良之臣。如今繁华,不思苦读,多有混世浪荡之人。吴时来的读书堂,在向人们不断昭示:只有勤学苦练,才能学有所成。对吴时来其人,我佩服其一身正气和吃苦的精神,但不赞成他读书劳累得吐血,身体本来就是弱不禁风,经年苦读,累坏身体,功名苦苦求取了又有何益身心呢?赋诗一首赞美其品性:
  七绝•读书堂
  凿石面壁百千篇,
  泣血南垣度数年。
  折桂蟾宫终有日,
  一身正气在人间。
  离读书堂不远处便是响铃岩,她是由景星岩主体分裂出来的悬崖,三崖中间是一道不足百米的纵深的沟壑。投石进壑,左右撞击绝壁,发出叮当的铃声。投一石于谷,铃声震荡久久不息,这就显现了大自然造化的神奇之功。投石聆听天籁,忘却红尘烦恼,消去人生浮躁,从而洗心革面,打起精神重新做人,且不快哉!有联云:左右碰壁谁说便是苦恼之事,投石闻声你听且不乐趣无穷。因此,此处又被称作是“洗心谷”。传说当初女娲采五色石补苍天,选中了此石,不料后来补天的五色石盈余,于是,就将此石弃之人间,不再采用。吟诗一首以叹其生不逢时:
  七绝•响铃岩
  奇峰旷世望成仙,
  神女斫来欲补天。
  已满蟾宫折桂客,
  挥铃卖笑在人间。
  那玉柱峰与摘星台,都是景星景区的至美景观。高耸入云,一柱擎天,是人生向往凌云的美好启迪。然而人生易老,壮志难酬,空有抱负,报国无门,只落得慷慨长叹,泣泪人间,赋诗两首慨叹之:
  1、七绝•玉柱峰
  平生立志欲擎天,
  遗落凡尘亿万年。
  野鹤闲云风啸去,
  青林绝巚觅新篇。
  2、七绝•摘星台
  青崖耸耸上云天,
  扫落明空月半边。
  壮志豪情无觅处,
  星亭醉卧伴愁眠。
  此行来时正午,去时向晚,无月可赏,惜之矣!本该可以徜徉望月长廊,摘星怀月,踏月高歌。入住典雅幽静的望月楼,酣梦入月,聆听嫦娥奔月的美丽神话故事,餐饮古色古香的醉月楼,与月宫仙子歌舞一番,慷慨淋漓极乐人生,留下诗意缠绵,风情万种。只惜此行仓促,空对青崖,惆怅不已!
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