中国孔庙(文庙)最早于公元前478年建在曲阜孔子旧宅。北魏太和十三年(489年)在大同平城建立孔庙,为第一座建在京城的孔庙。唐朝贞观四年(630年),尊孔子为“先圣”,“宣父”,下令各州县学校都要建孔庙。四川遥远滞后,很多文庙是在宋代或以后建成。
  成都有唐代唯一文庙,也仅存街而无庙了。更偏远的贵州文庙多在明代才逐步兴建。曾游览过四川唐昌文庙、富顺文庙、德阳文庙、温江文庙,海南崖州文庙、文昌文庙,湖南宁远文庙以及贵州安顺文、武庙等。传统文化是社会文明的重要源头,不可以不用心保护。
  资中重文不薄武,宋建文庙,明建武庙,文武俱全。资中文庙位于县城北郊磐石古城,资中重龙山下状元街出过南宋赵逵和清代川中唯一的状元骆成骧,算得上是川中文化名县了。现状元街为历史文化街区,经过修整,包括了原来的文庙街、武庙街、龙王街。
  最早的文庙始建于北宋雍熙年间的原东门大东街。清道光九年(1829年)迁北门外状元街重建。占地约八亩。包括棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西庑廊、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠等。布局严谨,古朴典雅,保存完整,列入第六批全国重点文物保护单位名单。
  文庙前有七孔圆形镂空壁塑大照壁,图案精美,稀罕少有。有云海波涛、水宫龙府、鹰翔鱼跃、鱼跃龙门等故事,鼓励仕子不断努力进取,方能鲤鱼跳龙门。照壁前有洗墨池、秋来桂花飘香,春有翠柳映蓝天。照壁宏伟,石墙斑驳,银杏翠绿,红墙黄瓦,斯文在兹。
  庙门穿红单孔,双檐四层穿榫斗拱,高抬龙脊黄瓦,四角挑顶,围墙凝厚,大方庄重,典雅朴实。门内有明成化年间"御制重修孔子庙碑记",文武百官至此下马石牌依然立于墙边,不过有修补痕迹。院外后是古墙老路旧民居,依旧沧桑,模样未改,让人颇感亲近。
  棂星门檐下有双龙抢珠石雕,过中门,两旁半圆泮池,水流涌动翻滚似有泉眼。三孔状元桥跨泮池而过,石桥栏杆从头到尾,雕有卧龙,龙首向北,意为“双龙朝圣”,雕刻精美,栩栩如生。好个:万仞宫墙红照壁,一池清波漾柳枝。棂星门楼路三进,双龙卧拱跨泮池。
  古老沧桑历经磨难的孔子神位木牌依然安放于大成殿中,上面为古木祥云卷草镂空雕刻,九龙二凤盘绕,这是全国尺寸最大的孔子神位牌,且是金底黑字、非规定的朱地金书"至圣先师孔子神位"。古朴端庄,精致典雅,而两边雕刻均为飞凤在上,舞龙在下,有些费解。
  在全国文庙中孔子多头戴冠冕,身穿王服,高坐正殿。而资中文庙的孔子塑像却身着布衣,站立殿中。原来孔子曾“学乐于苌弘,学琴于师襄”,苌弘便是资中人。“尊师重教”的孔子,在老师故里资中,也就只能站着了。这是全国唯一在大成殿内的孔子站像,十分珍贵。
  资中文庙大成殿前石围墙早已斑驳陆离。另有一奇是大成门殿顶屋脊上矗立石刻镂空两层荷叶小楼阁的脊刹,最上一人带帽右手指天,不知有何意义。与富顺文庙大成殿有陶瓷裸童右手指天类同,至今未得正解。还是富顺的棂星门石刻雕塑多而精彩,殿前石龙玲珑剔透。
  大成殿内藏有清康熙、雍正、光绪等八位皇帝及民国时蒋先生、林森题写的匾额。崇圣殿有唐代韩伯庸撰,宋书法大家黄庭坚书《幽兰赋》所刻石碑最为名贵,为稀世珍品。其发现的精彩真实故事附后。清康熙皇帝御书的"大学碑"全文,也是尤为珍贵。
  文庙中还有乡贤祠、名宦祠、崇圣祠,皆陈列祭示资中当地为朝廷和民间推崇认可的历代圣贤、官员、学者、乡绅、名人等。有新增现代大壁石刻杏坛桃李记录历代资中文化名人数百人,以及孔子生平事迹石刻以及先贤石刻画像数十幅,使古文庙更加丰富多彩。
  在重龙山题古北岩的清光绪资中牧高培谷,聘请蜀中名儒宋育仁、廖平、杨锐(戊戌六君子之一)、吴之英、范溶等先后来状元街艺风书院(现资中三中)讲学,致使资州文风甲川南。骆成骧从宋育仁学于该书院,并深得高培谷器重和培养,终成清朝267年中唯一的四川籍状元。骆成骧中状元后曾来到状元街文庙祭示孔子。
  骆成骧清廉自守,不求高官厚禄。辛亥革命后,出任过省临时议会议长、都督府顾问、四川筹赈局督办等职。骆成骧时任四川高等学校(四川大学前身)校长时,将宣布四川独立的四川总督陈宦转赠与他的一笔学生军赠款4千元拨给了高校。他亲自出面募集资金,建国术馆于成都少城公园(今人民公园),致力强国健身。而骆成骧家用贫困,厨灶屡空,有“穷状元”之称。
  正是:
  文庙更幸状元公,尊师重教在艺风。赤壁宫墙飞彩凤,泮池莲花涌卧龙。
  
  
  
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