“江边谁种木芙蓉,寂寞芳姿照水红”。深秋十月,道旁亭边、林间水畔,一树树、一丛丛,玉树临风,花团锦簇,繁花似锦,光辉灿烂,那就是芙蓉。艳如醉酒美人的芙蓉花,多姿多彩,艳丽照人,妩媚动人,芬芳怡人。
  在这秋风萧瑟,落叶飘零的季节里,百花残败,万物萧条,唯有这美丽的芙蓉花,蓓蕾初绽,芳姿乍现,风光无限!白居易诗云“莫怕秋无伴愁物,水莲花尽木莲开。”秋是文人墨客生愁的季节,感时悲秋,遗下愁情万种。芙蓉木莲是为了伴秋而来?我看这芙蓉花是为了醉秋而来。稻谷飘香,甘醴醇浓,这是丰收的金秋,是多情的金秋。连那多愁善感的屈灵均,也手舞足蹈地来到了水边:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”。飘飘长袖,依依花前,总有一番采薜荔、戴芙蓉的举动。
  芙蓉花是有灵性的,是人,是神,是秋之骄子,是花之精魂。没有谁会不赞美这深秋的精魂,这人间的至美!拒霜花、片掌花、四面花、转欢花、醉酒芙蓉、文官花、九头花、七星花、富常花、霜降花、山芙蓉、胡素花、旱芙蓉、三变花。这许多的别称,美丽的花环,醒目的头衔,无不寄托了人们美好的愿望。且听传说:人们往往把具有美好品质的人与美丽芬芳的花儿联系在一起,衍生出许多美好的故事来。宋代大诗人、大书法家石曼卿是一位具有高尚美德之人,性豪爽,为人诚恳,喜酒海量。因过量豪饮而英年早逝,诸多诗酒好友纷纷作诗凭吊。仅有凭吊、祭奠还是不够的,那哀思缅怀之情远远无法寄托,于是就让他的灵魂与美丽芙蓉花的灵魂联系在一起,生出一段美丽的神话传说。后来传说有人在一个开满红花,如仙境一般的芙蓉城里遇到了他,他说自己已经做了芙蓉城主。芙蓉城仍属仙境圣地,绚丽非凡,神人因石曼卿善饮,而芙蓉花艳如美人醉酒,他当之无愧地成了芙蓉城主,还成为了人们争相传诵的十月芙蓉花神。
  芙蓉花开在霜冷的深秋里,说她不畏霜寒,坚强勇敢是丝毫也不为过的。她的命运决定着她的艰难经历,没有秋风,不动其情;没有霜冷,不砺其志。每到深秋,“蓉城初冬花千树,姹紫迎霜赏芙蓉”,四十里的锦绣风华,无数“千娇百媚风中笑”,足以“令锦官新城一片红”。“姹紫迎霜赏芙蓉”,它有国色天香牡丹的富贵雍容,却同样保留着临风拒霜的坚毅傲骨。宋苏轼在《和述古拒霜花》诗中赞赏道:“千林扫着一番黄,只有芙蓉独自芳。唤着拒霜知未称,看来却是最宜霜。”观赏芙蓉,除了季节,时令也同样重要,“清晨帘幕卷轻霜,微风拂面梳淡妆,远足畅游芙蓉国,粉红露珠花间笑。”晨露未尽的芙蓉,自有一番清新娇媚的气息,“昨夜芙蓉初带雨,枝枝蔓蔓烟波里,朵朵含露傲霜寒,花容脂粉颜如玉”经过夜雨朦胧的芙蓉,更是香美可人,不卸俗世红颜,却又具备脱尘气质。“锦江芙蓉红依楼,秋云伴雨疏梧桐,琴台路上缤纷乱,一地红软冬渐浓.”芙蓉城的芙蓉,总有一种让人酥骨的柔,醉心的伤。人生就是为战风斗寒而来,经得起疾风才称得上是劲草;受得了霜冷才称得上是霜秋的精魂。一切春花都已经凋零;一切夏草都已败残。就连落叶与孤蓬也都在秋风面前败下阵来,开始凄凉飘零,到处流浪了。蛱蝶折翅,寒蝉凄切,秋虫呢哝,就连高天的飞鸿也在霜寒的淫威下瑟索悲鸣,飞回南天了。唯有我们的勇士,偕伴着号称黄金甲的霜秋之菊,在秋的大地上顽强战斗,壮志凌秋。我要高声地赞美这霜秋的斗士,在这万物肃杀的寂寞里,只有你还闪亮着顽强的生命火花;只有你还永葆着青春的无限魅力;只有你还绽放着金秋的光艳美丽。芙蓉花真正的品格:尽管娇媚,却不羸弱,尽管温香,却含贞烈,秀外慧中,刚柔并济。我们面赏芙蓉,除却醉情于她的动人粉黛,更要体味她背后的真气质,真品格。
  芙蓉花皎若芙蓉出水,艳似菡萏展姿,美丽妖冶,雍容而华贵。花开一日三变度,有“三变花”与醉芙蓉之美称。清晨花开,花冠洁白如玉;午间渐次变为粉红;傍晚凋谢之时变为深红色。一日三变其色,故名醉芙蓉、三醉花、三醉芙蓉。芙蓉花生命周期就只有一天,朝开暮落,荣华短暂,令人伤感,然而她却能竭尽自己的一切力量尽情地美艳。这就给我们人生一个生动的启迪:当我们还处于生命的幼年时期,我们应该让生命尽力茁壮;当我们还处于生命最旺盛的中年时期,我们更应该让我们的生命之花绽放得更为炽烈;当我们已处于生命的最终的晚年时期,我们也应该让我们的生命再尽善尽美一次。生命的初期是洁白的美玉,可雕琢出精美绝伦的玉器。生命的中期是粉红色的世界,青春阳光,活力四射,我们应该为我们的社会谱写一曲曲壮美的乐曲。生命的晚期,是夕阳晚照,火红热烈,我们应该让我们的生命尽情地绽放,发挥生命的余热,为生命划上一个完美的句号。人生是短暂的,生命属于人只有一次,我们应该在短暂的生命里,把握一切时机,注塑我们至美的人生!
  《广群芳谱》中说,木芙蓉清姿雅质,独殿众芳。秋江寂寞,不怨东风。相传五代十国时期,统治成都的后蜀主孟昶喜欢花和花一样美丽的姑娘。在众多的蜀地美女中,他最宠爱一位姓费的贵妃,于是封她一个爱称,叫做“花蕊夫人”。跟孟昶一样,花蕊夫人也喜欢花,他们天天赏花,时时在花下设宴。“花蕊夫人”最爱的是芙蓉花,为讨爱妃欢心,孟昶命百姓在城墙上遍植芙蓉树,花开时如霞似锦。唐代著名女诗人薛涛曾居住成都浣花溪,她喜欢用浣花溪的水、木芙蓉的皮、芙蓉花的汁,制成色彩绚丽而又精致的“薛涛笺”或“浣花笺”。写下了“不结同心人,空结同心草”等美丽的诗句。
  唐李嘉祜《秋朝木芙蓉》:水面芙蓉秋已衰,繁条到是着花时。平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落悲。今人蝉儿《七律红颜醉》:咏木芙蓉——朝吐素心凌雾霭,叠华轻绾踏霜来。晓妆疑著梁王雪,晚影羞飞胭脂腮。脉脉含嫣娇带雨,灼灼摇翠玉滴苔。凝霞照水红颜醉,贞秀秋寒托俊骸。并做注云:木芙蓉花一日三变,故又名“三变花”。其花晚秋始开,霜侵露凌却丰姿艳丽,占尽深秋风情,因而又名“拒霜花"。朝开暮谢。早晨初开花时为白色,至中午为粉红色,下午又逐渐呈红色。到了颜色深红时就闭合凋谢,所以又称为“三醉芙蓉”。宋王禹偁《栽木芙蓉》诗:忆在长洲县,手植芙蓉花。春栽秋成树,枝叶青婆娑。八月寒露下,朵朵开红葩。轻团蜀江锦,碎剪赤城霞。香侵宾朋坐,艳拂人吏衙。凌霜伴松菊,满地如桑麻。岁寒万木脱,斫笋留根查。春雷一声动,又长新枝柯。良因地脉宜,岂在人力多。今来帝城里,赁宅如蜂窠。阶前栽数根,换土拥新沙。浇溉汲御沟,盖覆堆野莎。经春不出土,入夏方有芽。穷秋竟憔悴,花小尤不嘉。地气移物性,自念良可嗟。还同山野人,强为簪组加。妨贤将致诮,薄俸未充家。所以多病身,少年双鬓华。紫微虽云贵,白发将奈何。会当求山郡,卧理寻烟萝。奉亲冀丰足,委身任蹉跎。终焉太平世,散地恣狂歌。
  蜀后主孟昶时,在城墙上遍种芙蓉,故成都又有“芙蓉城”之称,简称“蓉城”或“蓉”。芙蓉现为成都市市花。自唐代开始,湖南湘江一带亦种植木芙蓉,繁花似锦,光辉灿烂,唐末诗人谭用之赞曰:“秋风万里芙蓉国。”已故领袖毛泽东也有诗句“芙蓉国里尽朝辉”,从此,湖南省便有“芙蓉国”之雅称。
  花蕊夫人沉痛吟咏:君王城上树降旗,妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲,更无一个是男儿。故国之思,亡国之痛,不忍侮辱,不甘受降,一言难尽。蕴含委婉、无奈、伤感,又见出忠贞、刚毅。忠贞不屈的花蕊夫人,倒在了芙蓉花下。秋风再起时,那丛芙蓉花,开出了红白两色花。洁白的花瓣上,点点艳红,宛如溅了花蕊夫人的辛酸血泪,向人们诉说着花蕊夫人的感人故事。人们敬仰花蕊夫人对故国的思念、对爱情的忠贞不渝,便称那丛芙蓉花为双色芙蓉,也叫鸳鸯芙蓉。
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