凌晨五点，准时醒来。多年在京城养成的习惯，因为要赶早班车去学校，必须五点左右起床。京城不比老家，骑个自行车，五分钟就能到单位。
洗漱过后，来到窗前，推开窗户，一阵冷风扑面而来，不由得打了个“激灵”。精神一振，顿觉清醒。
时令已是立冬，天气还不算太冷。白天远远望去，挂甲山上的树叶并没有落去太多，残存红黄参杂墨绿，斑驳惹眼。网上说，人类活动过分了，碳排放使全球气候变暖，已经危及人类自身。“位卑未敢忘忧国”，怎么办啊？时常思来想去，想不出个道道。管它呢！八杆子打不着的事情，天塌下来自有大个子顶着。
翻开诗经，今天应该晨读第二百七十五首：《周颂.思文》。
年初给自己定了个晨读计划，计划用一年时间，把《诗经》通读一遍；这是多年来愿望了，一直因为糊口问题耽搁，几次拾起，又不得不放下。如今退休，少有了生存压力，大把空余时间能自己掌握，正好了却读诗的心愿。
“思文后稷克配彼天
立我烝民莫菲尔极
贻我来牟帝命率育
无此疆尔界陈常于时夏”
诗文“贻我来牟”中的“来牟”就是人们今天吃的麦子；“来”指小麦，“牟”指大麦。小麦应该是大家最熟悉的了吧，我们通常吃的面粉就是小麦磨成的。北方人千百年来包子饺子面条等等，把小麦的吃法演变成了各种各样的艺术杰作。小麦又分冬小麦与春小麦，冬小麦一般是在每年秋季进行播种，来年初夏收获。春小麦一般是在每年春季播种，到了初秋时期就可以收获了。
小麦是世界三大谷物之一，与水稻玉米共同构成人类食物主角。
我的家乡地处黄土高原南沿，历史上一直是冬小麦产麦区。记得祖辈人经常说：柏房垣是个风水宝地，养人！
祖上几代人在垣上耕种，丰衣足食，麦谷满囤，牛羊成群，前后院都砖砌房厦；（黄土高原历史上多以土窑洞居住为主，富庶人家才能有多余银钱修盖砖瓦房楼。家族能建有百十间砖瓦房厦可想其辉煌景象）耕读持家，家族在建国前就念出了好几个大学生。
在我的记忆中，开春起来，麦苗渐渐从土里钻出来，洇染成一抹嫩绿；赶到清明前后，整条垣成百上千亩小麦拔节生长，满目翠绿，伴随着咕咕鸟的鸣叫，随风涌动，像海一样。
端午节前后，麦子成熟了，垣上一片金黄。特别是黄昏时份，漫天晚霞映衬着麦田，天地一色，美不胜收。
麦收时节，村里小学放麦假。年纪太小了，拿不动镰刀，就同小伙伴们跟在割麦大人后面捡拾。一穗一穗积成一把，小手盛不下了，就用柔柔的麦竿从手握处缠绕，扎成莲蓬状麦把……
后来再大些了，就能参加进抢收队伍里，“龙口夺食”。刚开始先割一划，再后来，就能与大人一样也割两划了。
一整个垣上金黄金黄的麦田开镰了。“开行子”的打头“把式”先挥动镰刀，把麦田劈出一条缝，后面的人雁行跟进，犹如轮船在大海上劈波斩浪一样。
“五月端午吃新麦”。新麦上场，先抢着磨成面、蒸成馍，送给割麦子的人尝鲜。劳作之余，拿起清香扑鼻的馍馍，咬上一口，那叫一个美啊！
五黄六月，炎日当头。割麦子是很辛苦的事；烈日炙烤下的麦行子里，能把割麦子人蒸熟了、烤透了。
休息时，累坏了的人们就着麦铺子，倒头就睡，打鼾声即刻此起彼伏。当地不雅俗语：一个个像死猪似的。偶尔会有蛇从麦铺堆里与人纠缠，咬你一口。（蛇也贪图凉快，会到湿麦铺里来）人们就把刺蓟草叶柔碎挤出水来清洗伤口，然后再涂抹上旱烟袋掏出来的烟屎油消毒。土办法有时效果不行，人就得“走”了。好不害怕！
所以人们休睡以前必定用镰把打一打麦铺，以便“打草惊蛇”，免受伤害。
大人讲故话，说原来有人会使“小法”，念动咒语，叫来一群蛇，让蛇身搭建凉篷，割麦人在蛇篷下休息。有个年轻人刚学法术，不知厉害，叫来蛇后不会送咒，蛇在烈日下时间长了，一个个吐着血红信子要吃人，好在老师傅及时赶来，催动咒符，才送走群蛇，救了年轻人一命。从那以后，就没有人再敢用咒语驱蛇了。
八十年代，我在资源普查与农业区划办工作时，收集了好多农谚。其中有一条“白露种麦前十天”。农村人看天吃饭，当地气候，种早了冬前疯长，不好；种晚了冬前分蘖不足也会减产。所以，种麦与割麦一样要抢时间。
当年，村里没有什么像现在这样的机械工具，种麦子延用的是祖上传下来的老样数：四人一组；一个人在前面引导牲口拉动，一个人在后面摇耧播种，一个人纳粪，最后一个人拉着碾滚碾压覆盖。播种的耧具多为两腿的，也有坡地用的独腿耧，但是很少见山下人用的三腿耧。摇耧是最高的技术活，深浅均匀全靠一双手掌握；这双手当然也就成了一村人一年光景的指望，非得认真学习磨练才能接班！
我在村里待的时间不够长，一直没能亲自摇一摇那古人传下来的“机械”。
随着晨星渐渐隐退，东方天际显露出了鱼肚白。天色在晨风中慢慢亮了。
孩子在京城，工作忙，家里的去给照看外孙。我一个人的早饭很简单，熬点小米粥蒸个鸡蛋，过会再下楼到巷口买个烧饼就对付了。
打饼子的这家小店人不错，份量实诚，用的面粉也地道，邻居们很多人都去光顾。只是三年疫情过后，麦子涨价，饼子也随行就市涨到两块钱一个。
记得我小的时候饼子才五分钱一个啊，如今涨了几十倍。
上初中时，曾在星期六晚上与几个小伙伴借人家小平车，从水洞沟往东关工地送砖，一晚上磕磕绊绊、跌跌撞撞，腿磕破了，手抹了皮，累得要命，早上开工钱时挣了一块五毛钱。
那是人生中第一次挣钱。从此知道了老人们常说“钱难挣，屎难吃”的原因。
累饿交加的清晨，咬牙拿出一毛钱买了两个烧饼。正在吃着时，发现街上的一个疯子眼睁睁地盯着自己，吓得连忙把咬了几口的饼子扔给疯子就跑……
后来听人说，那疯子幼年学习很好，因家景不行不能考学校而急火攻心，一时疯了。
疯子其实人挺好的。除非饿了抢点吃的，吃饱了就不再祸祸人！
县城里一个本家兄弟开着粮油公司，取名人祖山，生意挺好，附近县市一直到河对面陕西宜川一带都有人家吃人祖山面粉。近几十年当地人们搞经济作物，整条垣上麦子地大都改栽苹果树了，吃粮要靠从山下河南等地调麦子。
稷山，汾河平原上的产麦区，就是今天晨读诗经中的主角后稷的故乡。
传说古时候，炎帝后裔有邰氏的女儿姜嫄，因误踩了巨人脚印怀孕生子，认为是不祥之物，三次弃之而不死，便给孩子起名叫弃。
弃长大后，看到人们为了寻找吃的东西往往要走很远的路，累且不说还要常常挨饿，就寻思能不能在家门口想想办法啊?他反复思考、观察，发现飞鸟嘴里衔的种子掉在地里，第二年又发出新芽，长出新的草来，成株结籽；后又发现草物的生长与天气、土壤有关系，就摸索利用天气变化和不同类型的土地，指导人们选育良种，有计划地进行农耕。相传后稷精神感动了天帝，派神仙下凡送来百谷种子，让他为民造福，从此人们结束了茹毛饮血的时代。
时至今日，人们还在讲“民以食为天”，可见农耕发明对人类的重要性了。
稷，中华民族由渔猎时代向农耕文明过渡的先驱，其功德无量，配祭于天。相较于后世记载的帝王将相、贤能圣人点滴贡献，后稷的功德如日月皓皓、江海滔滔。
北麦南稻，同为主食，养育了中华民族子子孙孙万千年。
岁月流转，白驹过隙。话及民食，不能不提当代“后稷”袁隆平老师了。
袁隆平是享誉海内外的著名农业科学家，中国杂交水稻事业的开创者和领导者，被誉为“杂交水稻之父”。1999年中国科学院北京天文台施密特CCD小行星项目组发现的一颗小行星被命名为袁隆平星。
在当今科技文明时代，一个人“归去”后能被命名天上的星宿，是何等的荣耀啊！
在我国南方，大米是人们生活中的主食。但是由于传统水稻品种的单产较低，耕地利用率不高，长期难以满足人口增长和经济发展的需要。杂交水稻的推广使南方耕地利用率得到优化，产量大幅度提高，为解决中国人的吃饭问题、为国家粮食安全做出了天大贡献。
如今，杂交水稻早已越出国界、走向世界，在全球范围普遍推广种植，使粮食增加，很大程度缓解了世界粮食危机、解决全世界特别是发展中国家人们的吃饭问题。
记得感动中国人物颁奖词中讲：他是一位真正的耕耘者，当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！
如今人们常常议论人生价值，常常高谈阔论不着边际（更有甚者，心口不一，贪腐凌弱）。每每沉思，人生的价值不就是让他人生活得滋润点么！虽然普通人不可能像后稷袁隆平那样作得出惊天动地事情，以致青史留名，但只要能对人们的生活有所助益，便是功德无量的了！
记得伟人在《纪念白求恩》中说过：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人……”
六点整，东方山头红晕渐显，大有日头喷薄欲出之势。
今天晨读《大雅.思文》感受颇深，遂是从网络诵读小视频中选择一家较简洁的，分享给几个文学群的朋友们。
年初以来，每天六点左右必分享当天所读《诗经》篇章（不能太早，怕影响朋友们休息）；退休了，为大家作不了什么事情，分享点文化经典方面的东西也算是心意吧。墨上的朋友们说是为群友每天“开群门”，甚感幸慰。只要大家不嫌弃就好。
晨读时，厦门的陈祥岳老师群里发来海上日出照与当天诗文，其中有段读来颇深同感：“人至暮年，眼里存了许多世亊，却只想拥有一点简单的心境，于是着力与自然相融，与美好相拥。寄望有着些生机和明丽，驱逐不禁生发的许多涩味……”
陈祥岳老师是个品位很高的企业家，音乐文学造诣深厚，兴致来时品笛箫作诗文，儒雅得厉害；其企业力雄弹簧也办得风生水起，每有大订单必在群里发发红包与朋友们分享快乐。年前喜得孙子，经常亲自带着，含饴弄孙，享受天伦之乐。朋友们都说陈总带孙子自己也年轻、童趣童颜了。
静下心来反思。自己一生碌碌无为，如今衣食无忧，承蒙先贤泽荫、国家庇护，不愁吃不愁穿，风吹不着雨打不着，实乃三生有幸；当思想先贤艰苦探索精神，从举手之劳作起，为传承弘扬中华文明做点力所能及的事情。
抢了陈总的红包，随机诌点打油文字唱和：
日出东方红，
天地水云间；
人生本纯真，
岁岁如童年！
洗漱过后，来到窗前，推开窗户，一阵冷风扑面而来，不由得打了个“激灵”。精神一振，顿觉清醒。
时令已是立冬，天气还不算太冷。白天远远望去，挂甲山上的树叶并没有落去太多，残存红黄参杂墨绿，斑驳惹眼。网上说，人类活动过分了，碳排放使全球气候变暖，已经危及人类自身。“位卑未敢忘忧国”，怎么办啊？时常思来想去，想不出个道道。管它呢！八杆子打不着的事情，天塌下来自有大个子顶着。
翻开诗经，今天应该晨读第二百七十五首：《周颂.思文》。
年初给自己定了个晨读计划，计划用一年时间，把《诗经》通读一遍；这是多年来愿望了，一直因为糊口问题耽搁，几次拾起，又不得不放下。如今退休，少有了生存压力，大把空余时间能自己掌握，正好了却读诗的心愿。
“思文后稷克配彼天
立我烝民莫菲尔极
贻我来牟帝命率育
无此疆尔界陈常于时夏”
诗文“贻我来牟”中的“来牟”就是人们今天吃的麦子；“来”指小麦，“牟”指大麦。小麦应该是大家最熟悉的了吧，我们通常吃的面粉就是小麦磨成的。北方人千百年来包子饺子面条等等，把小麦的吃法演变成了各种各样的艺术杰作。小麦又分冬小麦与春小麦，冬小麦一般是在每年秋季进行播种，来年初夏收获。春小麦一般是在每年春季播种，到了初秋时期就可以收获了。
小麦是世界三大谷物之一，与水稻玉米共同构成人类食物主角。
我的家乡地处黄土高原南沿，历史上一直是冬小麦产麦区。记得祖辈人经常说：柏房垣是个风水宝地，养人！
祖上几代人在垣上耕种，丰衣足食，麦谷满囤，牛羊成群，前后院都砖砌房厦；（黄土高原历史上多以土窑洞居住为主，富庶人家才能有多余银钱修盖砖瓦房楼。家族能建有百十间砖瓦房厦可想其辉煌景象）耕读持家，家族在建国前就念出了好几个大学生。
在我的记忆中，开春起来，麦苗渐渐从土里钻出来，洇染成一抹嫩绿；赶到清明前后，整条垣成百上千亩小麦拔节生长，满目翠绿，伴随着咕咕鸟的鸣叫，随风涌动，像海一样。
端午节前后，麦子成熟了，垣上一片金黄。特别是黄昏时份，漫天晚霞映衬着麦田，天地一色，美不胜收。
麦收时节，村里小学放麦假。年纪太小了，拿不动镰刀，就同小伙伴们跟在割麦大人后面捡拾。一穗一穗积成一把，小手盛不下了，就用柔柔的麦竿从手握处缠绕，扎成莲蓬状麦把……
后来再大些了，就能参加进抢收队伍里，“龙口夺食”。刚开始先割一划，再后来，就能与大人一样也割两划了。
一整个垣上金黄金黄的麦田开镰了。“开行子”的打头“把式”先挥动镰刀，把麦田劈出一条缝，后面的人雁行跟进，犹如轮船在大海上劈波斩浪一样。
“五月端午吃新麦”。新麦上场，先抢着磨成面、蒸成馍，送给割麦子的人尝鲜。劳作之余，拿起清香扑鼻的馍馍，咬上一口，那叫一个美啊！
五黄六月，炎日当头。割麦子是很辛苦的事；烈日炙烤下的麦行子里，能把割麦子人蒸熟了、烤透了。
休息时，累坏了的人们就着麦铺子，倒头就睡，打鼾声即刻此起彼伏。当地不雅俗语：一个个像死猪似的。偶尔会有蛇从麦铺堆里与人纠缠，咬你一口。（蛇也贪图凉快，会到湿麦铺里来）人们就把刺蓟草叶柔碎挤出水来清洗伤口，然后再涂抹上旱烟袋掏出来的烟屎油消毒。土办法有时效果不行，人就得“走”了。好不害怕！
所以人们休睡以前必定用镰把打一打麦铺，以便“打草惊蛇”，免受伤害。
大人讲故话，说原来有人会使“小法”，念动咒语，叫来一群蛇，让蛇身搭建凉篷，割麦人在蛇篷下休息。有个年轻人刚学法术，不知厉害，叫来蛇后不会送咒，蛇在烈日下时间长了，一个个吐着血红信子要吃人，好在老师傅及时赶来，催动咒符，才送走群蛇，救了年轻人一命。从那以后，就没有人再敢用咒语驱蛇了。
八十年代，我在资源普查与农业区划办工作时，收集了好多农谚。其中有一条“白露种麦前十天”。农村人看天吃饭，当地气候，种早了冬前疯长，不好；种晚了冬前分蘖不足也会减产。所以，种麦与割麦一样要抢时间。
当年，村里没有什么像现在这样的机械工具，种麦子延用的是祖上传下来的老样数：四人一组；一个人在前面引导牲口拉动，一个人在后面摇耧播种，一个人纳粪，最后一个人拉着碾滚碾压覆盖。播种的耧具多为两腿的，也有坡地用的独腿耧，但是很少见山下人用的三腿耧。摇耧是最高的技术活，深浅均匀全靠一双手掌握；这双手当然也就成了一村人一年光景的指望，非得认真学习磨练才能接班！
我在村里待的时间不够长，一直没能亲自摇一摇那古人传下来的“机械”。
随着晨星渐渐隐退，东方天际显露出了鱼肚白。天色在晨风中慢慢亮了。
孩子在京城，工作忙，家里的去给照看外孙。我一个人的早饭很简单，熬点小米粥蒸个鸡蛋，过会再下楼到巷口买个烧饼就对付了。
打饼子的这家小店人不错，份量实诚，用的面粉也地道，邻居们很多人都去光顾。只是三年疫情过后，麦子涨价，饼子也随行就市涨到两块钱一个。
记得我小的时候饼子才五分钱一个啊，如今涨了几十倍。
上初中时，曾在星期六晚上与几个小伙伴借人家小平车，从水洞沟往东关工地送砖，一晚上磕磕绊绊、跌跌撞撞，腿磕破了，手抹了皮，累得要命，早上开工钱时挣了一块五毛钱。
那是人生中第一次挣钱。从此知道了老人们常说“钱难挣，屎难吃”的原因。
累饿交加的清晨，咬牙拿出一毛钱买了两个烧饼。正在吃着时，发现街上的一个疯子眼睁睁地盯着自己，吓得连忙把咬了几口的饼子扔给疯子就跑……
后来听人说，那疯子幼年学习很好，因家景不行不能考学校而急火攻心，一时疯了。
疯子其实人挺好的。除非饿了抢点吃的，吃饱了就不再祸祸人！
县城里一个本家兄弟开着粮油公司，取名人祖山，生意挺好，附近县市一直到河对面陕西宜川一带都有人家吃人祖山面粉。近几十年当地人们搞经济作物，整条垣上麦子地大都改栽苹果树了，吃粮要靠从山下河南等地调麦子。
稷山，汾河平原上的产麦区，就是今天晨读诗经中的主角后稷的故乡。
传说古时候，炎帝后裔有邰氏的女儿姜嫄，因误踩了巨人脚印怀孕生子，认为是不祥之物，三次弃之而不死，便给孩子起名叫弃。
弃长大后，看到人们为了寻找吃的东西往往要走很远的路，累且不说还要常常挨饿，就寻思能不能在家门口想想办法啊?他反复思考、观察，发现飞鸟嘴里衔的种子掉在地里，第二年又发出新芽，长出新的草来，成株结籽；后又发现草物的生长与天气、土壤有关系，就摸索利用天气变化和不同类型的土地，指导人们选育良种，有计划地进行农耕。相传后稷精神感动了天帝，派神仙下凡送来百谷种子，让他为民造福，从此人们结束了茹毛饮血的时代。
时至今日，人们还在讲“民以食为天”，可见农耕发明对人类的重要性了。
稷，中华民族由渔猎时代向农耕文明过渡的先驱，其功德无量，配祭于天。相较于后世记载的帝王将相、贤能圣人点滴贡献，后稷的功德如日月皓皓、江海滔滔。
北麦南稻，同为主食，养育了中华民族子子孙孙万千年。
岁月流转，白驹过隙。话及民食，不能不提当代“后稷”袁隆平老师了。
袁隆平是享誉海内外的著名农业科学家，中国杂交水稻事业的开创者和领导者，被誉为“杂交水稻之父”。1999年中国科学院北京天文台施密特CCD小行星项目组发现的一颗小行星被命名为袁隆平星。
在当今科技文明时代，一个人“归去”后能被命名天上的星宿，是何等的荣耀啊！
在我国南方，大米是人们生活中的主食。但是由于传统水稻品种的单产较低，耕地利用率不高，长期难以满足人口增长和经济发展的需要。杂交水稻的推广使南方耕地利用率得到优化，产量大幅度提高，为解决中国人的吃饭问题、为国家粮食安全做出了天大贡献。
如今，杂交水稻早已越出国界、走向世界，在全球范围普遍推广种植，使粮食增加，很大程度缓解了世界粮食危机、解决全世界特别是发展中国家人们的吃饭问题。
记得感动中国人物颁奖词中讲：他是一位真正的耕耘者，当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！
如今人们常常议论人生价值，常常高谈阔论不着边际（更有甚者，心口不一，贪腐凌弱）。每每沉思，人生的价值不就是让他人生活得滋润点么！虽然普通人不可能像后稷袁隆平那样作得出惊天动地事情，以致青史留名，但只要能对人们的生活有所助益，便是功德无量的了！
记得伟人在《纪念白求恩》中说过：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人……”
六点整，东方山头红晕渐显，大有日头喷薄欲出之势。
今天晨读《大雅.思文》感受颇深，遂是从网络诵读小视频中选择一家较简洁的，分享给几个文学群的朋友们。
年初以来，每天六点左右必分享当天所读《诗经》篇章（不能太早，怕影响朋友们休息）；退休了，为大家作不了什么事情，分享点文化经典方面的东西也算是心意吧。墨上的朋友们说是为群友每天“开群门”，甚感幸慰。只要大家不嫌弃就好。
晨读时，厦门的陈祥岳老师群里发来海上日出照与当天诗文，其中有段读来颇深同感：“人至暮年，眼里存了许多世亊，却只想拥有一点简单的心境，于是着力与自然相融，与美好相拥。寄望有着些生机和明丽，驱逐不禁生发的许多涩味……”
陈祥岳老师是个品位很高的企业家，音乐文学造诣深厚，兴致来时品笛箫作诗文，儒雅得厉害；其企业力雄弹簧也办得风生水起，每有大订单必在群里发发红包与朋友们分享快乐。年前喜得孙子，经常亲自带着，含饴弄孙，享受天伦之乐。朋友们都说陈总带孙子自己也年轻、童趣童颜了。
静下心来反思。自己一生碌碌无为，如今衣食无忧，承蒙先贤泽荫、国家庇护，不愁吃不愁穿，风吹不着雨打不着，实乃三生有幸；当思想先贤艰苦探索精神，从举手之劳作起，为传承弘扬中华文明做点力所能及的事情。
抢了陈总的红包，随机诌点打油文字唱和：
日出东方红，
天地水云间；
人生本纯真，
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