听到皈依，总让人会觉得是剃度投身法门，其实皈依只是佛门的一个入口而已。小雨淅沥的三月，正是观音圣诞，借着这个佛会，我受家里的佛家弟子指引去圣水泉寺皈依。
之前曾在心里感叹，会在四十岁左右皈依，为心找个灵魂左岸，而今四十多了，也该了此心愿。去年大病一场，这愿力更因被累世所拖，因而变得愈发强烈。其实，多年，我一直在佛号里生存，一直禀承着佛的友善之说，即便做不了大善之人，也无害人之心。但要做到心之清净，那便太难。于是，皈依成了我的清净法门。
倒春寒的天气，虽见不得多冷，但与前几天却是天差地别，单衣突变厚了好几层，一日三季的城市让人感到无所适从，幸而因身体变差穿得倒是不少，保暖是身体的重心。
因凡事所误，好几年没到圣水泉寺，记得从前每年大年初一来这里祈福，也来此为故去的先人念经，祈福只是一阵，烧香、诵愿、跪拜等。而那次七月诵经持续了一夜，我和家里的姐姐在百人的大殿内，与众佛、众僧、众居士一起诵读经文，念经对于我这个初入佛事的人来说，确实会有些陌生与不易，念时对节奏把握不好，且经文繁体字不说，读音难以把握，于是只能将就着滥竽充数罢，在众人的念佛声中与他们混合在一起。时隔数年，我不太记得当时是如何熬过一整夜时间，也不太明白当时自己怎么会答应留在那里，是什么促使我置身于此？有时候，人也会不太了解自己。
圣水泉寺相对于从前，面貌已有了极大的改观，从前入园后要的路程较远，周边也未开垦，而现在踏上小坡便能看到新的房舍，建筑面积的扩大，象征着香火愈来愈盛。记得以前我们进入寺庙，总是会从一扇木门进入，见佛拜佛不论大小皆是礼仪周全，双膝之下均是无上诚意。
现在沿石子路下行，便看到新做的办公居所，先要去办皈依证，家里的姐姐让我先去登记。登记处是位团圆脸白净的中年女居士，她戴着眼镜正在一堆小册子上盖红印，家里的姐姐侍佛多年，在圣水泉寺不仅念佛诵经还兼顾其它相关事务。中年女居士旁站着一位同样等待皈依的女性，那人看上去近五十岁上下，身材偏瘦，她拆开桌上的海青（皈依发的衣物)在身上试看，海青纱质布料，极有垂感，庄严肃穆的棕色映入眼帘，我极有兴趣的看她，姐看她身型与我差不多，便说我穿39码即可。
皈依便要拜师傅，姐领我去旁的屋内，指着一位瘦而含笑的男师傅，叫诚心跪拜以示尊重，师傅以我名字中的华，赠我法名“仁华”。我合掌而谢，而内心却希望，是否有更好的名字，可法名取便取了，证以证名，随缘罢。随以示谢意，给了师傅谢金。
八点半，在热心居士的帮助下，我穿着新发的39码海青，拖着飘逸轻纱随众人到大殿。殿内鲜花、圣果以及佛号与香火氲氲，隆重而庄重。用目光刷视周围，我随刚皈依的弟子站在大堂的左侧，顺势站了一排，前一排是男居士，男居士前依旧是几排女居士站定，左右两边站满了人，而中间则是佛菩萨与僧众一行。
木鱼、铃铛等佛事乐器此起彼伏的演奏，其中最大声出自于一个僧人的耳麦，大家随僧人一起诵经、唱诵，其间寺里还为每人颁发了一本佛本，有了书的指引，便能更好的跟着大师们的语调如入佛门之境了。
在大殿受皈依的戒，发愿、敬诵几个轮回下来，双膝有些生痛，年岁大的人就着刺绣干净的蒲团坐下，有的埋头不语，只是任耳边不断响起佛号，我想，也许即便不读，听着佛号他们内心也是平静的，就像当初母亲病重，每日听着收音机里的佛音，就会感到说不出的舒畅，也许这即是心灵相惜，这即是佛渡众生的慰济罢。
信佛，亦是信仰，我不太喜欢表达自己有多信佛，多向佛，只是在内心觉着人若有自知，会在无形中体现。而非有些人，口里说着如何敬佛，却又做着违背初衷，为一些小利而不休不已的事。佛说，清净心，平静心，无分别心，而世间有几人能如此坦然的做到呢？就说我家里信佛的姐姐，在午时庙里随众人吃过便饭后，还特意为我要了两个庙里的馒头装下，虽是小事，但人性的弱点却如此明显。
或者，这正是需要修行的部分，是人在入世之中，一层层需要修正自己的部分。从外至内，一点点剔除已见，分别与私念。但她又是值得我学习的，她仅凭着一心信念，几乎熟读了佛堂常用的几大经文，《阿弥陀经》、《无量寿经》、《楞严经》等。从前我也念过《心经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《大悲咒》但究竟没有坚持荒废了，除了简单的圣号能读几遍以外。看来，没有坚定心志，便没有如愿的获得。
一场皈法法事在不知不觉中散去，雨仍在继续，清寒飘浮空中。在路上我一直回味着皈依的场景，仿佛一场梦，之前说的皈依终于如愿，我心有岸，是否今后我亦要认真学习，执一心跪于佛前，忏悔今生前世过错，是否；自此以后，要放下世俗种种因怨，不再浮于表面纷争，又是否；我要在心内根植“仁华”之名，无数的问，看来还需引以时空来细细作答。
回去前，姐说每周六有法事，有空可来参加，我说好的，其时，来不来，我都一样会以佛之名肃清内心，一样会莫名受着佛的指引，因子已皈依，以善之名——
之前曾在心里感叹，会在四十岁左右皈依，为心找个灵魂左岸，而今四十多了，也该了此心愿。去年大病一场，这愿力更因被累世所拖，因而变得愈发强烈。其实，多年，我一直在佛号里生存，一直禀承着佛的友善之说，即便做不了大善之人，也无害人之心。但要做到心之清净，那便太难。于是，皈依成了我的清净法门。
倒春寒的天气，虽见不得多冷，但与前几天却是天差地别，单衣突变厚了好几层，一日三季的城市让人感到无所适从，幸而因身体变差穿得倒是不少，保暖是身体的重心。
因凡事所误，好几年没到圣水泉寺，记得从前每年大年初一来这里祈福，也来此为故去的先人念经，祈福只是一阵，烧香、诵愿、跪拜等。而那次七月诵经持续了一夜，我和家里的姐姐在百人的大殿内，与众佛、众僧、众居士一起诵读经文，念经对于我这个初入佛事的人来说，确实会有些陌生与不易，念时对节奏把握不好，且经文繁体字不说，读音难以把握，于是只能将就着滥竽充数罢，在众人的念佛声中与他们混合在一起。时隔数年，我不太记得当时是如何熬过一整夜时间，也不太明白当时自己怎么会答应留在那里，是什么促使我置身于此？有时候，人也会不太了解自己。
圣水泉寺相对于从前，面貌已有了极大的改观，从前入园后要的路程较远，周边也未开垦，而现在踏上小坡便能看到新的房舍，建筑面积的扩大，象征着香火愈来愈盛。记得以前我们进入寺庙，总是会从一扇木门进入，见佛拜佛不论大小皆是礼仪周全，双膝之下均是无上诚意。
现在沿石子路下行，便看到新做的办公居所，先要去办皈依证，家里的姐姐让我先去登记。登记处是位团圆脸白净的中年女居士，她戴着眼镜正在一堆小册子上盖红印，家里的姐姐侍佛多年，在圣水泉寺不仅念佛诵经还兼顾其它相关事务。中年女居士旁站着一位同样等待皈依的女性，那人看上去近五十岁上下，身材偏瘦，她拆开桌上的海青（皈依发的衣物)在身上试看，海青纱质布料，极有垂感，庄严肃穆的棕色映入眼帘，我极有兴趣的看她，姐看她身型与我差不多，便说我穿39码即可。
皈依便要拜师傅，姐领我去旁的屋内，指着一位瘦而含笑的男师傅，叫诚心跪拜以示尊重，师傅以我名字中的华，赠我法名“仁华”。我合掌而谢，而内心却希望，是否有更好的名字，可法名取便取了，证以证名，随缘罢。随以示谢意，给了师傅谢金。
八点半，在热心居士的帮助下，我穿着新发的39码海青，拖着飘逸轻纱随众人到大殿。殿内鲜花、圣果以及佛号与香火氲氲，隆重而庄重。用目光刷视周围，我随刚皈依的弟子站在大堂的左侧，顺势站了一排，前一排是男居士，男居士前依旧是几排女居士站定，左右两边站满了人，而中间则是佛菩萨与僧众一行。
木鱼、铃铛等佛事乐器此起彼伏的演奏，其中最大声出自于一个僧人的耳麦，大家随僧人一起诵经、唱诵，其间寺里还为每人颁发了一本佛本，有了书的指引，便能更好的跟着大师们的语调如入佛门之境了。
在大殿受皈依的戒，发愿、敬诵几个轮回下来，双膝有些生痛，年岁大的人就着刺绣干净的蒲团坐下，有的埋头不语，只是任耳边不断响起佛号，我想，也许即便不读，听着佛号他们内心也是平静的，就像当初母亲病重，每日听着收音机里的佛音，就会感到说不出的舒畅，也许这即是心灵相惜，这即是佛渡众生的慰济罢。
信佛，亦是信仰，我不太喜欢表达自己有多信佛，多向佛，只是在内心觉着人若有自知，会在无形中体现。而非有些人，口里说着如何敬佛，却又做着违背初衷，为一些小利而不休不已的事。佛说，清净心，平静心，无分别心，而世间有几人能如此坦然的做到呢？就说我家里信佛的姐姐，在午时庙里随众人吃过便饭后，还特意为我要了两个庙里的馒头装下，虽是小事，但人性的弱点却如此明显。
或者，这正是需要修行的部分，是人在入世之中，一层层需要修正自己的部分。从外至内，一点点剔除已见，分别与私念。但她又是值得我学习的，她仅凭着一心信念，几乎熟读了佛堂常用的几大经文，《阿弥陀经》、《无量寿经》、《楞严经》等。从前我也念过《心经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《大悲咒》但究竟没有坚持荒废了，除了简单的圣号能读几遍以外。看来，没有坚定心志，便没有如愿的获得。
一场皈法法事在不知不觉中散去，雨仍在继续，清寒飘浮空中。在路上我一直回味着皈依的场景，仿佛一场梦，之前说的皈依终于如愿，我心有岸，是否今后我亦要认真学习，执一心跪于佛前，忏悔今生前世过错，是否；自此以后，要放下世俗种种因怨，不再浮于表面纷争，又是否；我要在心内根植“仁华”之名，无数的问，看来还需引以时空来细细作答。
回去前，姐说每周六有法事，有空可来参加，我说好的，其时，来不来，我都一样会以佛之名肃清内心，一样会莫名受着佛的指引，因子已皈依，以善之名——
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