一、古街·莲花台
  小满后,晴日暖风吹。过城北开发区,沿320国道一路向北。
  想着此时节,应是微雨过,小荷翻。但午后日光蓬勃,入目处,沿途川流般往来的车辆、日新月异的小城镇、乡野上星罗棋布的村庄,偶尔邂逅一大片莲田,未见小荷翻,点点莲叶初生长。模环、横山、白鹤桥……这些记忆中熟稔的名字,此刻正缓慢退至身后。一起退后的,还有脑海中不时出现的娉娉婷婷的莲,彼时,正漫无边际地盛放。
  我的行程止于志棠古村。初访古村,才知道它位于龙游、兰溪、建德三县交界处,北靠天池山,南依大麦山,模环溪流经西南。若可以略去351国道的纷扰,四面环山的村子仿佛遗世,不妨拐进任何一条小巷,迎面而来的深藏之美,已经蕴满古意和沧桑。
  和大多古街不同,志棠古街的入口有些局促,牌坊、手绘地图,以及一块褐色的乡贤简介牌,无一会让人与古村落联系起来,未多停留,我便拾步往前。仅几步之遥,我已经进一条狭窄的深巷。斑驳的门窗,剥落的灰墙,抬眼处,青砖古瓦的马头墙,而低下头来,随处可见的青苔,日影下透着粗朴安静的光。此刻,我如同瞬间便走进了光影交叠的时空罅隙,一处又一处楼宇相通的老宅,以探向时光深处的姿势接连不断地出现,我看见它们爬满绿色藤蔓的门额上,诸如“云蒸霞蔚”“钟灵毓秀”“惠风晓畅”的题字牌匾,又残旧,又古色古香。
  总会有这样的时候,一不留神已经跌入一段逆行的时光,眼前的志棠,古老而静谧,即使只是一片瓦、一对门环、一块阶前石,也无一不裎露衰老的痕迹,灰土剥落的古墙如脱釉的版画,仿佛只要风一吹,便可以沙沙抖落满身的沧桑。据民国《龙游县志》载,邵氏先人于元代至元二十八年由寿昌迁入,距今已有700多年的建村历史,初为梓塘,后衍变为志棠。原来,这个古村,已经走过了如此漫长的岁月。
  站在丫叉形路口,我对着一座花脚台痴痴凝望。
  我从未见过这样的花脚台,八瓣莲花须弥座,可见底下两层雕刻着的古色花纹,可见一道又一道的裂缝似沟壑般遍布周身。上面的那层一定是太老旧了,人们才这样天衣无缝地对它进行修葺,以文字,以地图,以莲花,以花瓣,有荒凉的年代感扑面而来。莲花台的一边,是方形的石凳、石桌,它们看似随意地分布在这个犁头形的小广场上,谁又能知,这是精通地理和风水的邵氏先祖在设计村庄的分布及街区走向时,以耕耘莲田的犁头形状来规划。石桌是评是非说道理的地方,而莲花台,则寓意子孙后代要如莲花般高风亮节,出污泥而不染。
  顺着犁头方向,我走向古街深处。
  
  二、老宅·雍睦堂
  向左。边走边看。有目不转睛的打量,亦有一掠而过的欣赏,我的心里涌出一些欢喜,这些随处可见的旧时飞檐和欣欣向荣的绿色藤蔓,抱紧了古和今的对白,连接着古村的前世今生。而当我走进“雍睦堂”时,日光正以无法丈量的高度,落在陈旧的窗格上。
  仿佛养在深闺无人知,又仿佛饱经风霜显了老态,眼前这座邵氏花厅有着被浓烟熏过般的盎然古意,小青瓦屋面,白粉墙,正大门左右两侧规整的暗色格窗,庭阶上葱郁的苔痕。若不是檐下还挂着大红灯笼,一旁晒衣竿上还晾晒着衣物,真有着人去楼空的苍凉之感。偶尔一两声鸟鸣,我回过神来,呆呆地看这座古朴雄浑的江南早期民居建筑,“雍睦堂,也称邵氏花厅,始建于明嘉靖8年,坐北朝南,五进三开。”短短数语,已然铺开一幅恢宏而绮丽的画卷。
  迈过高高的门槛,入内,厅堂布局精巧周密,风格严谨。我如何去数大堂内多达99根的粗大柱子,如何去量那金柱的直径、月梁的围径,又如何去看它上承宋代《营造法式》的传统、下启清代官修的工程作法?包括楼上厅、梭形柱、卷杀的柱头、礩形的柱础以及梁、柱、枋、檩间倒挂龙或素面斜撑的撑拱,都聚集了无数惊艳的目光。我有些痴迷。是的,这一刻,我仿佛被推到了时间之外,如一粒尘埃,端坐于泛黄的纸背,仰视着天光。我看见光阴深处,邵氏先人不惜巨资,大兴土木以显赫门庭,不动声色占据望族气势。
  随意地,走走停停,不踩痛沉默已久的青石板,不惊扰繁华落尽的古戏台,日光沿天井倾泻而下,角落里青苔四起。而透过天花保留的珍贵的明代彩画,碟恋花、富贵牡丹或龙凤呈祥,那些旧时人物已经纷纷跳出影像,从花开正艳的庭院或备弄里婆娑着穿越而来,或娉婷,或儒雅,于是后花园的夜里,有虫鸣,有婉转温软的洞箫古筝声……
  走出雍睦堂,门前清澈的水塘里,几只鸭子正抖动双翅,自在,欢喜。
  这扑腾着的声音,是此刻这座静谧的宅邸里最生动的一抹声响,它将我瞬间拉回烟火人间。是的,我很愿意就这样走进千年的志棠古街,看席家宗祠和楼上厅,看东陵候门厅东厢房壁上,清晰可辩的“乾隆三十五年二月集秀班”演戏题记,看它们斑驳的门上锈锁横陈……我更愿意就这样停下来,跟随志棠时空交替的建筑文化、风韵犹存的古街巷弄、保存完好的古街格局和绵延千年的乡土文化记忆,领略它的沧桑之美。此时日影西斜,深巷里,走出一位娉婷袅娜的姑娘。
  着旗袍。撑油纸伞。眉目清澈。含笑顾盼。这一刻,我以为是时光的错乱。
  
  三、三重·几重
  前邵83号,古街上一座毫不起眼的老宅,墙面七穿八洞,旧迹斑驳。若不是门楣上“书香文化礼堂”几个字,我想我一定会与它失之交臂。而推开门的瞬间,是我瞠目结舌的欢喜。
  最先落入眼里的,是一屋子满满当当的书籍吗?不,是一重,两重,三重门。白色的门框,灰色的内壁,周边层层书架上,文学类、农林类、科技类、建筑类等藏书多达万册以上。“志棠书香文化礼堂在原有古建筑基础上,融入本土文化、儒家思想和‘南孔圣地、衢州有礼’城市品牌,与现代审美相结合,设计灵感来自《礼记·中庸》中‘王天下有三重焉,其寡过矣乎’的记载。三重即礼仪、制度、考文,兼中厅三重门的设计,故得名‘三重书屋’。”看书屋简介,我如何去想,装修前,这里曾是7间破败不堪的民房。
  入内,可见四方天井下雕刻着精美图案的牛腿、横梁和围栏,两条铜索自檐口垂下,若逢雨天,它们不动声色地将雨水聚拢,然后使之顺流而下;可见一间一间的厢房,打通后诸如服务台、阅览室、农产品线下展销台等一应俱全,也有打造成直播间的,设茶桌、蒲团,只一把干莲蓬,古典韵味中已是增色不少;可见一句一句耐人寻味的句子,“读懂生命之重,才能看淡时光之轻”“空间有重,变化无重;视野有重,思想无重;生命有重,知识无重。从生命降临那一刻开始,便永远不会停止”“要真正把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求、一种境界要求”……站定,我慢慢看,慢慢读,无一不是浓厚的书卷味,无一不是生命的真谛。三重书屋里,时光,静下来,慢下来。
  沿右侧楼梯往上,古旧的阁楼盈满书香气息,比起精心摆设的一把古筝、几个画架、数盏色彩各异的纸灯笼,我更喜欢雕花的柱梁,旧色的窗格,和设计成旧版线装书籍样式的一道门帘,帘上书着“三重学堂”几个字,看上去雅致极了。掀开帘子,入内,书架、黑板、书桌、坐垫等器具一应俱全,我可以想象,当留守或散学归来的孩童们在这样的环境里阅读、学习,心里会有多开心呢。在阁楼边厅的沙发上小坐,古旧的天井泛着属于初夏的蓬勃的光,我闻到了岁月枯朽的味道,我也看见了四周的清寂和绚丽,一幅唤作《步步生莲》的巨型剪纸,一个绘着“喜上眉梢”的旧时角柜,光影闪烁,有捧书潜心阅读的少年走过,从书屋的这一头,到书屋的那一头。
  从西侧楼梯下至书屋后院,那些雕栏和枯藤静立一隅,任我凝视或仰望。铜钱草、凌霄、红枫,以及墙角几株苍郁的芭蕉,此刻,正与我一起聆听着书屋的寂静,亦张望着墙外的阳光,有懵懂的飞鸟,扑棱棱地惊扰了一院宁静。
  阳光照亮梦想。三重书屋,在志棠古村划出一个优雅的弧度,从容,不凡。
  
  四、走出深闺·新志棠
  走在志棠古街,眼前有着最为质朴的景色——老宅门前坐着几位阿婆,用轻柔软语絮絮叨叨地说着家里长短;阿公背了一把锄头,说要去自家莲田里看看,放水,或者准备一次施肥;年轻的母亲怀抱着婴孩,坐在敞廊里,逗趣,轻笑……我喜欢这些烟火的场景,它们让这个古老的村庄依然蓬勃,而一座又一座的老宅也世袭了最为古典的风貌,恪守着千百年来的使命,兀自原生态地呼吸。
  “建新不拆旧”是志棠村集体对古村的保护方法。不止三重书屋,他们亦将闲置的老宅改建成农特产品馆,引进乡贤经营,并结合古村落开发保护,依托国家地理标志产品——“富硒白莲”产业基础,即将建成3400平方米的莲子交易中心,届时将成为龙游、建德、兰溪及周边莲子交易的集散地、中转站,为古老的志棠聚集更多的人气,真正实现文化润民、产业富民。
  这是崭新的志棠。“近年来,随着龙游全域旅游的开展,志棠凭借着千年古村明清古街的人文优势,富硒宝地产莲之乡的自然优势,周边毗邻大慈岩、诸葛八卦村、三门源等旅游资源的区位优势,正逐步走出深闺,吸引着天南地北客人。”是的,传统与现代在这里碰撞,文雅与世俗在这里聚集,闲适与拼搏在这里共融,志棠,已经饱蘸浓墨,欲书一阙精彩壮美的时代华章。
  转身离开时,暮色四起。隐隐约约,我看见一支白莲正迎风初绽,之后风起云涌,春萌秋萎。它的身后,是十里莲田。
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