这里是渔家文化的发祥地,在渔歌、渔灯、鱼拓画等独具特色的文化形态中深含着浓浓的渔家文化的元素。
  这里是红色文化的教育基地,革命先烈的热血铸就了一种红色的精神。
  这里是我国西南地区最大的人工湖,水面8.4万亩,蓄水量13.39亿立方米,被誉为“中国人的水立方。”
  这里是世界钓鱼城,被国家体育总局正式命名为“全国钓鱼城市”。
  这里是国家“AAAA级风景区”,2013年9月,升钟湖景区被水利部批准为第十三批国家水利风景区。美景如画,美不胜收!是一个看一眼就忘不了的地方。
  这里就是南充市南部县西北部的升钟湖,她汇千水、穿万壑,滋养蜀地山川沃野,造就秀丽风景,孕育灿烂文化。
  一
  升钟湖建于1976年,1984年下闸蓄水。两岸群山叠翠,岛屿密布,港湾交错,素有“小香港”之称。
  升钟湖是嘉陵江支流西河在升水镇筑坝截流形成的人造水体,北接广元市剑阁县,东接阆中市,南接西充县。升钟湖景区是国家AAAA级旅游景区、国家湿地公园、国家水利风景区,环湖四周保留着众多的先民遗迹、古刹寺庙以及傩戏、地灯、高跷、狮舞、杂耍、根雕、盆艺等古老的民间艺术,形成了具有升钟湖特色的川北旅游文化。
  导游说:“升钟湖有红尾、翘嘴、银鱼、桂花鱼、鲫鱼、土鲢鱼、娃娃鱼、鲤鱼、草鱼等几十种鱼类。
  升钟湖水除供两岸人们日常生活、耕作使用外,还通过左干渠、右干渠引流到南充市三区五县一市,以及广元市剑阁县等地灌溉240万亩农田,被誉为“母亲湖”。人们对升钟湖的崇拜,不仅仅是她的美丽,更多的是惠泽苍生的大爱。
  升钟湖状若龙凤,周围地名多以龙凤定名,足见很久以来,这里尊崇伏羲,是弘扬伏羲文化的一个重要依托,也是打造、弘扬伏羲文化的一个亮点。升钟湖伏羲文化主要包括伏羲母亲华胥出生地、伏羲孕育地、伏羲画卦地三大品牌文化。其中伏羲画卦是伏羲作为人文始祖众多发明创造中的巅峰成就,是伏羲文化的金字塔尖。升钟湖以伏羲画卦为核心品牌,以伏羲孕育地和华胥出生地为辅助,努力构筑升钟湖的文化灵魂。”
  一眼望去,升钟湖周围群山环绕,绿树成荫。在湖边还有亭亭玉立的柳树,清风吹拂,树上的柳枝在风中飘舞。一眼望不到边的湖面,清可见底。在清风的吹拂中,荡起层层涟绮。如果说漓江是一块无瑕的翡翠,那么升钟湖就是一块价值连城的蓝宝石。
  凤凰岛,是升钟湖的一个独特的标志。远远望去,像一只栩栩如生的凤凰。它由十多个岛屿组成,展翅飞翔的姿态吸引着中外游人。细品,则是一只凤凰在那里对镜梳妆打扮,吸引着附近的“太子岛”与“大观山”。不时有渔船和游船使出,荡起一波波圈纹。
  乘着快艇在升钟湖上急驰,在后面有两条波痕交叉而起,可真像惊涛骇浪的大海的波浪,又像两条鲨鱼奔腾而去,那景象颇为壮观。快艇一下子斜了起来,那溅起的湖水像飞进了我的心里,像一条大鲤鱼用尾巴重重地打向我的手,我的手一下子全湿了。站在快艇船头挺胸仰头大有一种"唯我独尊"的气势。 
  无论春风还是秋雨,不管酷阳还是冬雪。一顶帐篷,一根钓竿,一个干粮袋,足以让一个痴迷的钓鱼者在中国南部县的升钟湖呆上几天。他们钓的是情趣,钓的是心情,钓的是风景。
  八万余亩的升钟湖,白鹭翻飞,野鸭嬉水,湖水清绿,烟波浩渺,此景怎不让人流连忘返。
  
  二
  
  大坝两岸就是中国库钓大赛场,每一届的“中国升钟湖钓鱼大赛”都在这里举行。在国家体育总局指导下,升钟湖成为能同时举办国家级、世界级池钓、野钓、路亚钓大赛的天然赛场。2010年,升钟湖被国家体育总局确定为“全国钓鱼运动竞赛训练基地”,南部县升钟湖连续成功举办11届全国钓鱼大赛,“中国升钟湖,”已名扬海内外。国际标准钓鱼池边飘扬着各国国旗,如五颜六色的花朵竞相开放。
  我站在升钟湖的堤坝上凝视着山清水秀的景色,百感交集,浮想联翩。
  升钟湖,是南部县的一张名片。那秀水和肥鱼便成为了连接世界各国的桥梁,民风民俗便成为了世界各国钓手以及游客的文化大餐。他们钓出了朝霞,钩出了晚霞,钓出了月色,也勾出了串串星晨。
  踏足升钟湖,升钟水库纪念碑、升钟寺起义纪念馆、起义古战场——铁炉寺、古西水县遗址、河楼古寨等建筑古色古香、韵味独特。透过其沧桑的外表、古朴的风貌,仿佛读到那段凝固的历史。
  在升钟镇红军广场,远远就看到笔直高挺的升保起义纪念碑巍然耸立,庄严肃穆。碑面一颗红星下,书“升保起义英烈永垂不朽”10个红色大字。升保起义纪念碑高19.32米,塔基宽11米,基座宽25米,寓意“1932年11月25日爆发‘升保起义’”。
  缅怀先烈,传承红色基因,赓续红色血脉,弘扬先辈们“天下兴亡、匹夫有责”的担当精神。
  升钟湖景区不仅有浓厚的红色文化,还是地方文化富集之地。有国家保护的“李封观”“永安庙”,有省级保护的“神坝砖塔”“店垭南桥”“西水县衙”“无字天书”“鱼文化博物馆”“农耕文化博物馆”;还有渔歌、鱼拓画、打夯歌、吼拐、山歌、傩戏、灯戏、剪纸、高跷、狮舞、杂耍、根雕、盆艺等古老的民间艺术。
  曾经,升钟湖边大量渔民以船为家,日守湖边,夜宿孤舟。为了激发干劲,协调劳作,他们创作了简单易唱、朗朗上口的渔民号子,经过不断改良与发展,最终演变成渔歌。升钟镇相关负责人介绍,在当地渔民的心中,渔歌是精神支柱,使他们在艰难的生活环境中获得了巨大的生存信心和勇气,成为生活中不可分割的一部分。
  鱼拓画起源于宋代,渔民们在捕获到稀奇少见的鱼种后,为了记录保存其形象,便采用了传统的拓印手法。随着时间推移,鱼拓与绘画、书法等艺术融合,逐步发展成为鱼拓画艺术。
  近日,袁东升正在升钟湖进行鱼拓画创作。在袁东升的工作室,悬挂着已经创作好的鱼拓画作品,既有多彩的翘嘴鲌、也有灵动的红尾鱼……“鱼儿”在壁纸上畅游,生动逼真。袁东升说,他现在的目标就是努力复原和记录升钟湖本土鱼类,慢慢形成多册拓本,让更多人通过鱼拓画认识升钟湖,爱上升钟湖。
  三
  
  升钟湖优越的地理位置和得天独厚的水源条件,不仅渔文化源远流长,还孕育了丰富的饮食文化。火锅鱼、藤椒鱼、麻辣鱼、酸菜鱼及各种营养丰富的鱼汤、鱼头汤等系列鱼菜深受当地群众和游客的喜爱。
  站在升钟湖景区游客中心极目远眺,群山苍翠,碧波荡漾。一湖之隔,就是被称为“中国西部最美渔村”的临江坪村。通过扶贫开发,曾经偏远闭塞的临江坪村如今已发展渔家乐近百家,成为人们休闲垂钓、享受美食的胜地。
  闲暇之余,你们可以带上亲人、朋友来升钟湖游玩,乘舟冲浪,或是搭起帐篷,支起钓竿,既钓鱼,也钓湖光山色;或是三三两两去寻访升钟湖周围众多先民的遗迹、古刹寺庙;也可带领小孩和家人一起去参观“升保暴动”革命历史纪念馆、红军村,缅怀革命先烈,牢记历史,不忘使命;还可去看看傩戏、地灯、高跷、狮舞、剪纸、奇石、根雕、盆艺等,陶冶情操,感受和体验升钟湖独特的文化底蕴。
  升钟湖是一座非物质文化遗产的宝库。省级非物质文化遗产双峰傩戏、店垭花灯,市级非物质文化遗产树皮画、双峰山歌、保城地灯、神坝皮影,县级非物质文化遗产舞狮、根艺、柳树唢呐等便出自于此。
  南部县双峰乡村民冯明海家中,陈列着形态各异的傩戏面具。多年来,冯明海专注研究傩戏文化,收集整理傩戏道具和资料,组织傩戏表演等。
  随着社会的发展,升钟湖民间艺人充分吸收川剧、花灯、民歌、巴渝舞等各种艺术表演形式,对傩戏的内容进行了扩展,形成了如今成熟的傩戏艺术,焕发出崭新的生命力。
  在熠熠生辉的升钟民间艺术中,树皮画同样如同瑰宝。一块普通的树皮,在升钟镇旋塘湾村人杜光显的手中,经过巧妙设计、粘贴,便华丽变身为一件件精致典雅的半浮雕式图画。作为树皮画民间艺人,杜光显博采众长,探索出的削木镶嵌画不仅获得国家专利,还成为市级非物质文化遗产。
  走进杜光显的工作室,只见室内摆放着各种树皮画,古朴典雅、立体感强,既有油画的美感,又有中国画的神韵,令人眼前一亮。杜光显介绍,树皮画是利用具有天然色泽和纹理的野生桃树为主要材料拼嵌而成的一种画,也是一种纯手工制品,完成一件作品通常要经过30多道复杂工序。
  在升钟湖景区,像杜光显、冯明海、袁东升这样的民间艺人还有很多,他们专注于传统文化的传承与发扬,给悠久的升钟文化赋予新的时代气息。
  伴随夕阳的余晖,驱车行驶在蜿蜒平坦的环湖路,升钟湖秀美的身段尽显眼底,满目皆风景,人如画中游。回味升钟湖文化,其丰富的内涵和鲜明的个性,正让这葱茏如黛的群山和一泓碧染的湖水焕发出新的生机活力。如今,南部县正打造升钟湖国家级旅游度假区,使其以全新的姿态向世人展示她的厚重与博大,书写她的精彩传奇。当我坐在游船上,穿过升钟湖一百公里航道时,让我悟道了“人定胜天”的真谛。
  欣赏升钟湖的风景,陶醉的不仅仅是升钟湖的美丽,还有参加升钟湖建设的十万民工的开拓奉献精神和无数先烈抛头颅洒热血的牺牲精神。
  正是这种精神,才是升钟湖的魅力所在。以这种特有的精神,汇聚成了升钟湖的百里航道。
  自然风景与人文景观,千古传奇与现实生活,文化底蕴与风物美景,在升钟湖中升华沉淀,相交相融。
  具有美感,具有灵性的升钟湖,让我难舍难分,情有独钟。
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