中国年即丰富多彩也充满了一种特殊的味道。它能够让儿时的记忆充满好奇,也能够让历史的沧桑备足人生的起点,更能够让迈出去的步伐带上泥土的芳香走进故乡的怀抱。
  爷爷的坟头前自然有我飘飞的火纸灰,还有我燃烧的香蜡和点燃的鞭炮。爷爷的坟墓与山体一色与树木同辉与野草同眠。因为爷爷坟上覆盖的土壤是大山的奉献,坟头上的石头是大山的骄傲。一条毛毛小路至今还是那样清晰可见,它通过了爷爷的坟墓之后,却延伸到了庄稼地。庄稼地是爷爷经常劳动的地方,也是爷爷经常给我讲故事成长的地方。
  爷爷生前喜欢带我到庄稼地玩耍,让我更加明白庄稼人在劳动过程中的辛劳。庄稼地在我童年世界都是美好的,而且是丰富的。因为爷爷在后来能够让我拿上锄头和他一样在庄稼地除草施肥;虽然有时劳动的时候汗流浃背气喘吁吁,但我跟着爷爷劳动非常高兴快乐。爷爷能够使我高兴的是他用朴素的语言和行动,给我讲了发生在家乡历史上具有影响力的人和事;爷爷能够使我高兴的是他用实际行动,给我用锋利的弯刀加工出了孙悟空的木头形象,而我带进学校玩耍又被美术老师拿去当做模型描绘。在平时爷爷话虽然不多,但爷爷给我讲过的人和事以及他们的故事,隔一段时间爷爷让我也要重复性地给他讲一讲听一听。爷爷根本不是在为难我,他告诉我就是要通过这种方法在培养我的口才和记忆力。爷爷的良苦用心让我心悦诚服心领神会,因为学校老师在要求学生背诵古诗词和部分课文内容的时候,我的速度和时间上都快于班上全体学生。这样我发挥在记忆上的优势和在课堂上回答问题的时候,经常受到老师的表扬了。这与爷爷从小在对我记忆力和讲故事的培养上是分不开的。
  庄稼地一直是爷爷一生的劳动世界,爷爷在春夏秋冬寒来暑往中,基本都在庄稼地里度过。劳动是爷爷一生的本行,也是他在勤劳上坚守的根本。一生勤劳善良的爷爷不会喝酒也不会抽一口烟,就是在饮食上多半喜欢粗茶淡饭,在穿戴上以新换旧还要得到爷爷的许可,才能够让爷爷穿上崭新的衣装。爷爷对这种生活态度不是天生具有,而是在那个艰苦年代爷爷被生活历练了的结果。爷爷在这种人生经历上,有时候认认真真还给我讲过他的经历与往事。爷爷的往事不堪回首也被我牢牢地记在心间了。正因为爷爷在平时对我有一种潜移默化教育的影响,这样一来我不仅对爷爷生活阅历越来越了解了,而且我对生活态度也在慢慢发生变化了。
  爷爷在生活中不断佝偻着腰杆的时候,我能主动放下文化人的架子和傲气,挽起库管下田栽秧挑大粪;爷爷在庄稼地行动非常不方便的情况下,我能够放下手头工作来请假,帮助爷爷干几天庄稼活;爷爷在病重的时候拿着我的手,一同漫步到了庄稼地坐在石头上对我说:他死后就葬在离庄稼地不远的地方,后来爷爷选择的墓地已经实现了他的愿望;爷爷在恢复病重以后着实年轻了几岁,在庄稼地新修了石坎梯地,在有水源的地方修建了几分水田,在我家荒山野岭上还栽植了几亩松柏,在房前屋后还栽植了水果树苗。爷爷的勤劳精神任何人都阻止不了他的初心,爷爷要做的事情和即将要实现的事情,他在我们下一辈看来都实现了,也给我们下一代做出了表率和榜样。尽管爷爷一辈子都在辛劳中度过,幸福的晚年生活都没有很好地去享受,但他留下的一种精神财富,经常在鼓舞我似乎也在鞭策我,让我在不寻常的人生道路上,思考了许多不一样的人生道路。归根结底爷爷对我从小的教育与付出,他的出发点是正确的,是值得我尊敬的一位爷爷。
  当我再一次面对爷爷曾经使用过的劳动生产工具的时候,不得不使我又一次联想到爷爷一把锄头,现在虽然锈迹斑斑但它曾经在爷爷手里奉献过力量和汗水;木质锄把虽然还没有失去光泽,但它代表了爷爷劳动和生活上的光荣岁月;一把镰刀齿痕虽然留下了爷爷的光荣岁月,但镰刀的形象依然是那样锋利无比;一双陈旧的草鞋也许爷爷没有来得及穿过它,但草鞋的形状依然没有变形,依然保持了草鞋形象的本质;一副耕地的犁头带着绳索和枷档,它像是积累了一大笔财富,在这种财富中隐隐约约似乎看到了,爷爷在劳动过程中曾经与天斗与地斗,那种勤劳奋斗形象的可贵精神。爷爷的可贵精神与劳动形象,都被留在了劳动生产工具上至今没有消失掉,这也许是爷爷的伟大之处在闪耀着不一样的光辉,激励后来人要有继承前辈优良传统的初心。
  这就是爷爷为我们留下似乎看不见的一种财富,似乎也让我们骄傲起来。骄傲的是我看到了爷爷一种精神在发扬光大,他既让我获得了精神上的一种鼓励,似乎也让我在物质上得到一种满足。尽管我和爷爷阴阳两隔从此再也不会看到爷爷的音容笑貌了,但爷爷对我的教诲始终难以忘怀。这就是我要在新年里去祭拜坟墓里爷爷的原因吧,这也是我每次面对爷爷坟墓在我眼前出现的时候,让我也许在人生奋斗道路上不得不去进行一次反思,不得不自觉去接受一次爷爷的深刻教育。这就是我每年每次要来深刻怀念,和祭拜爷爷原因的根本所在。
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