亭亭玉立

亭台楼阁，向来是中华景致里独具风雅的风物，早已深入人心。华夏大地的名山胜境、私家园林之间，处处可见亭榭错落，可供游人凭栏望远、歇脚赏景，勾勒出清幽恬淡的诗意画卷。千百年来，文人雅士钟情于亭中风物，寄山河情怀于笔墨，为各地亭台挥毫作记，留下诸多辞藻清丽、传诵不衰的千古名篇。
　　宋代文风昌盛，亭记散文更是蔚然成风，佳作层出不穷。其中有欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》，苏洵的《苏氏族谱亭记》，曾巩的《道山亭记》，苏轼的《喜雨亭记》《放鹤亭记》，苏辙的《黄州快哉亭记》《武昌九曲亭记》，还有王禹偁所作《黄冈竹楼记》，皆是文质兼美、意蕴悠长的传世之作。
　　诸多亭记佳作被编入中学语文教材，《醉翁亭记》更是家喻户晓、妇孺皆知，文句朗朗上口，自己至今依旧能通篇熟记。正是凭借欧阳修这篇千古绝唱，藏于山林之间的醉翁亭声名远播，成为滁州极具代表性的文旅地标，八方游客纷至沓来，寻古文之韵、赏山水之美，人文底蕴与自然风光相融相生，相得益彰。
　　品读这些经典亭记，其创作缘由各有不同。一部分是文人亲自营建亭舍，触景生情、直抒胸臆所作，如《丰乐亭记》《黄冈竹楼记》。比如欧阳修笔下的丰乐亭，构筑亭台，本是文人韵事，此文名义上是记建亭之事，却能小题大作，围绕着国计民生而阐述论说，思想内涵由此变得厚重正大，“宣上恩德”和“与民共乐”，点明用意，居安思危，体现高尚的思想境界。也有受友人相邀，登临亭阁有感而发，即兴撰文落笔成文，《黄州快哉亭记》《道山亭记》便是此类佳作。
　　两年前，我有幸登临徐州云龙山，途中偶遇一座喜雨亭，想来是当地后人感念苏轼情怀特意修建。当然，此喜雨亭非彼陕西的喜雨亭。驻足亭前，犹记得《喜雨亭记》作于宋仁宗嘉祐七年(公元1062)，时为苏轼到凤翔府签判任职的第二年。喜雨亭位于凤翔府城东北。官府建一座亭子，本来就是一件寻常的事，作者却在命名曰“喜雨”一事上大做文章，使本来平淡无奇的事情，显得如此庄重。熙宁十年（公元1077年）4月，时年40岁的苏轼从密州知州调任徐州知州。在徐州期间，苏轼率领徐州军民抗洪水、挖煤炭、抓冶铁、治旱灾、防瘟疫……深受百姓爱戴，被尊称为“亲民太守苏徐州”。当日我专程探访山顶的放鹤亭，亲身感悟苏轼文中的悠然心境，只惜未曾见到翩然仙鹤，心底难免生出几分遗憾。
　　北宋名臣、文坛名士王禹偁，祖籍山东巨野，与我的家乡商丘地域相近。咸平二年（公元999年），他因直言进谏遭贬，出任黄州刺史。黄州盛产翠竹，当地民众皆以竹造屋，王禹偁便就地取材修筑竹楼，平日在此观景读书、安度闲居时光，写下意蕴独特的《黄冈竹楼记》。颇为巧合的是，他与苏轼二人皆曾被贬谪至黄州，这般际遇实属难得。
　　《黄冈竹楼记》此文最为精妙之处，在于作者细致描摹出竹楼独有的自然清响。竹瓦铺顶，自成天然意境，风雨落于竹瓦之上，声响与寻常屋舍截然不同。文中佳句“夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝”，将竹楼雅趣写得淋漓尽致。就连王安石都直言，《黄冈竹楼记》文采意境，更在《醉翁亭记》之上。
　　亭亭玉立，发现美好。诚然，文人笔下一座座亭台，不只是记述风物景致，更是寄托心绪、抒发志趣的精神居所，方寸亭阁之间，尽藏古人淡泊悠然的家国情怀与人生心境。
　　
　　2026-05-18