时值中伏,正是燥热难耐天。举目四望,赤日炎炎,雾气弥漫,挥汗如雨,热气扑面,犹如洗桑拿浴一般。更有蝉鸣聒噪,别添夏日几多意乱,几缕心烦。

陡然心生一念,有道是"心静自然凉",何不拨开这层层热雾,何不透过这滚滚红尘,寻觅几许绿意,使之犹如醍醐灌顶,流淌在心间,荡涤心灵的烦躁、困倦,荡涤心灵上的尘世杂念?

于是,漫步池塘边,翠色扑入眼帘,那诱人的碧莲径直摇曳在我的心房里面,绿了心潮,醉在心间。

心若生莲,方可香清益远。走过木栈道,遂看到一方池塘里有一望无际的碧莲,随风摇曳,亭亭玉立,呈现眼前。"出浴亭亭媚,凌波步步妍",望着满池碧莲,神清气爽,一股凉意竟渗透在心里面,一时竟忘却了刚才的暑热,先前的燥热顿时烟消云散。

小亭,绿水,碧荷,如仙境一般,那一刻,令人有些心旌神摇,飘飘然然,绿色幻化成的快乐之泉流淌在心间。"平池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄",那满池的碧荷摇曳在眼前,清风拂过,簌簌作响,长长的茎托起伞盖般的荷叶,在风中优雅起舞。

清风徐徐,荷叶圆圆,池水绿绿,莲叶田田,荷叶之间,不时露出荷花娇美的容颜,雍容而优雅,仿佛大夜胄阋话恪5"青荷盖绿水,芙蓉披红鲜",洁白的白莲花,娇媚的粉莲花,娇羞地笑着,闪动在碧荷间。

沉浸在"接天莲叶无穷碧"的优美意境之中,我却不能自拔,荷叶圆,莲花鲜,迎风起舞醉心间,那一刹那,伴随着风儿,伴随着碧荷,我的心儿也一起悸动起来了。

"莲香隔浦渡,荷叶满江鲜".清风徐徐,池塘有暗香连连。置身在清水芙蓉国里,那一刻,我惊奇地发现,我的思绪竟一下化为碧池中的薄雾轻烟,忽而又化成荷叶下的一条游鱼,悠闲且快乐,"鱼戏莲叶间".

心若生莲,方可香清益远。穿过一片茂林修竹,我信步来到一泓碧水前,凝神注目,痴痴地望着那湖中静静浮卧的睡莲,浮想联翩,正是"灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红".

碧波之上,一个个荷叶浮在水面,小小的,圆圆的,精巧而秀美,沉静而恬淡,荷叶之间,偶有桃形的荷蕾钻出水面,或白,或粉,或红,已开的小莲花静躺在水面上,优雅,娴静,别致,恬淡,宛如小家碧玉的女子一般,也恰似诗人所吟得那样,"碧沼停寒玉,红蕖映绿波".

阳光从树林间洒向水面,斑斑驳驳,微风拂过,划起阵阵涟漪,珍珠般的小水珠晃动在精巧的小荷叶上面,滚来滚去,煞是好看,正可谓"一阵风来碧浪翻,珍珠零落难收拾",碧荷之趣,跃然可见。

望着满池的睡莲,一股心旷神怡之感油然而生,静若睡莲,空灵之感顿时化为一道碧泉,荡涤着尘世上的诸多杂念;静若睡莲,忘却诸多的劳顿和困倦,一只在风浪中颠簸起伏的小船,犹如驶进了平静的港湾。

心若生莲,方可香清益远。莲花品性清洁、高雅,"出淤泥而不染,濯清涟而不妖",历来深为人们所推崇。"制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳",莲又成为君子的化身,一种美德的物化体现。"绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫莳重",碧荷摇曳,不只是清风暗送,而且还摇曳出了一个心灵宁静的意境。在绿波边,有如意碧荷一片,远离城市的喧闹,远离尘世的烦躁,物我两忘,气定神闲。

心若生莲,方可香清益远。莲花因有其入世而又超世的品格,故而在佛教中被称为"圣花",成为佛教的主要象征。"净根无不竟芳菲,万柄亭亭出碧漪",佛教讲求六根清净,超脱红尘,莲花以其清香、洁净、柔软、出淤泥而不染,被认为是真如、佛性、悟脱、神圣的象征。

据说,佛祖悉达多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生莲,莲花成了他诞生的象征,佛祖塑像便已常常是在莲台上的坐像了,他的坐姿,或为莲花坐或为吉祥坐,成为佛教僧人打坐时的典范坐法。唐代将佛教立为国教后,莲花备受人们的敬爱。

忽而忆起昔日有《春江花月夜》之天籁名曲,这池塘碧荷之韵并不逊色于"春江花朝秋月夜"的意境,一想起那"静影摇波月,寒香映水风"的景致,心就醉了。

心静安然,凝视一池碧莲。"碧荷生幽泉,朝日艳且鲜",观那碧荷随风摇曳的婀娜多姿,品那碧波上隐约暗送的花香淡淡,忽然,荷塘深处传来一阵熟悉的歌声,"弹一首小荷淡淡的香,美丽的琴音就落在我身旁,我像只鱼儿在你的荷塘,只为和你守候那皎洁的月光……"是啊,守候一片荷塘,就是守候心灵的宁静,正如弘一法师所言那样,"心若安,亦可步步生莲".

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