中秋节讲究拜月,按理说嫦娥是主角。但是,在民间,玉兔却抢了嫦娥C位的风头。人们尊称它为长耳定光仙,把它和嫦娥吴刚仙人一样等同看待。或许是民间的一种追求平等的心理趋向吧,才会让玉兔和嫦娥吴刚平起平坐;也是玉兔可以捣药,能够治病,保佑安康吧,民谚说:没灾没病就是福,这是普通百姓心底最大的愿望呢。

民间不叫玉兔,更不叫长耳定光仙,都管它叫兔儿爷。中秋节前,卖兔儿爷的大小摊子摆满了街。兔儿爷,虽都是泥捏而成,但花样繁多,贵贱不一。据说,最早出现的兔儿爷如牵线木偶,双臂用线牵连,可以上下活动,不停做捣药状,憨态可掬。清末有这样的竹枝词唱道:“瞥眼忽惊佳节近,满街争摆兔儿山。”可谓壮观。

过去,在老北京,中秋节前后,戏园子要上演和中秋节相关的剧目,这是老北京的传统。清升平署中秋节最早的剧目是《丹桂飘香》《霓裳献舞》,是专门给皇上太后看的。四大徽班进京,京戏普及之后,戏园子在胡同里建得多了起来,特别是1915年,梅兰芳上演了新戏《嫦娥奔月》之后,再过中秋节戏园子上演的戏,必是《嫦娥奔月》了。在这出载歌载舞的戏里,少不了兔儿爷,扮演兔儿爷和兔儿奶奶的李敬山和曹二庚,是当时名噪一时的名丑。

如果给中秋节挑选形象代言人,在老北京,恐怕不是嫦娥,得是兔儿爷呢。

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