明代曾桀有诗《夹沟》云:“东风吹暖柳枝柔,十里青山绕夹沟。马上行人相借问,计程两驿到徐州。”五柳便位于十里青山之间,距墉桥区政府所在地31公里,东临夹沟集,西靠龙山、马山,南连符离的离山,北接十里长山套、鹰咀山、秦山。掩映在一片翠绿之中。

五柳的来历有三种说法:一是说,五柳有五里山,山下五里村,白居易有诗云:“五里村花落复开,流沟山色应如故。”说的就是五里村。因方言,五“里”与五“柳”接近,因而人们误把“五里”说成“五柳”。二是相传,唐朝诗人王绩居住此处,因为他好酒,门前有五棵大柳树,因此人称他为五柳先生。从此,“五里”便改成了“五柳”。也有人说,此系三国时陶谦所为:陶谦,字恭祖,在任徐州太守时,经常来此消遣,死后葬于五里,人们为纪念他,在他墓上载了五棵柳树。十几年后,柳树长成,遮天影日,人们便以“五柳”称之。《三国演义》第十二回说,陶恭祖三让徐州于刘备,死后葬于黄河之源。按当时推论,黄河之源,可能就是今天的五柳。三是说,晋朝陶渊明葬于此地,因墓上有五棵柳树,因此人称五柳。这种说法过于勉强,经不起推敲,因为陶潜是晋朝大诗人,若葬于此,唐宋大诗人李白、白居易、苏轼等,会留下诗篇的,既没有他们的诗篇,也没有他们的祭奠文章,说明此系传讹。

由于五柳坐落在青山绿水之间,风景宜人,有许多人文掌故如:

龙涴潭,就是今天的龙泉湖,龙,传说中能兴云吐雾的神奇动物;涴,搅动,泥沾在器物上;潭,深水池。三个字合起来就是龙在深水潭里搅动。

相传,宿州是古宿国的领地。有一年,古宿国大旱,地里裂开了口子,树叶卷黄,庄稼枯死,老百姓流离失所。就在这个时候,东海龙王之子小青龙,云游天下,路过古宿国的上空。突然云儿不动了,他很奇怪,不知是谁阻挡了云的去路,定神一看,一股干热气流从古宿国直冲上空。小青龙掐指一算,知道不好,原来是玉皇大帝欲意要惩办这里的国王,所以大旱七七四十九天。

小青龙犯了愁:咋办呢?不管吧,怎能眼睁睁地看着百姓受苦呢?管吧,是玉皇大帝的旨意,怎好违背?最后他决定还是请教父亲,让父亲给他拿主意。于是他拨转云头,准备返回东海。但转念一想:不妥。假如父亲坚决按玉皇旨意办咋办呢?就是请示玉皇同意,也得需要一定时间,这里的百姓可就完了。不若自己见机行事,想法拯救一方百姓。想罢,小青龙掉转云头,突然他看到了距此百里外的明水湾,心里一亮,随即按下云头,一头插进明水湾,张开大口,把明水吸进腹中,然后到古宿国行了一场大雨。

雨果天晴,庄稼成活,树木返绿。小青龙非常高兴,但转念又一想:如果今后再旱怎办?得想个长久之计。于是它运足力气在五柳壮马山下,挖了一深泉,泉里汩汩地冒着清水,常年不干,四季不涸,水质甜美,浇出的庄稼特别好吃,尤其以香稻为甚。当地人感恩于小青龙,因此叫它“龙涴潭”,后又称龙泉湖。

不想,小青龙的做法触怒了玉皇,玉皇以触犯天条罪,把小青龙斩头剁尾,扒皮抽筋。龙头被百姓埋在一个小山丘上,第二天小山丘变成了一座大山,百姓们称“龙顶山”。接着龙顶山南北延伸,形成夹沟的十里清山,百姓们称“十里长山”。

思贤桥。二十四孝之首的闵子骞,东汉桓潭, 三国时徐州太守陶谦,晋朝竹林七贤的刘伶、嵇康,唐朝诗人王绩、白居易、韩愈、皮日休,宋朝苏轼,明孝慈皇后马秀英等。他们或出生于此,或定居于此。人们为思念先贤,建桥于状马山麓的泉溪上,命名为“思贤桥”。

卧龙桥。五柳区内,十里青山掩映处,有龙泉湖。龙泉湖古称龙涴潭,湖内有很多清泉,如青龙泉、珍珠泉、龙涴潭等,他们从不同方向,流出清水,汇集成泉,然后成湖。湖上波声震荡,在风的吹送下,响及十几里,人称青伏波。应汉朝伏波将军马援之名。《宿州志》载:龙涴潭在闵子乡武城里之左,潭流分派,灌田数千亩。岁旱祷雨,辄应。村民为答谢龙王,在湖边建龙王庙,庙前建桥,人称卧龙桥。

乐天桥。白居易,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,唐朝最伟大的诗人之一。白居易在宿州生活了22年,幼年读书时,同刘五、张仲素、张美退、贾握中、贾沅犀,并称符离五子。他们经常泛陴湖,留恋流沟寺,登五里山。为宿州人民做出过贡献,人民非常喜爱他,因而建乐天桥纪念这位伟大的诗人。

鹤杲桥。宿州人民为纪念唐朝诗人王绩所建。王绩先生生于公元585年,死于公元644年,字无功,号东皋子。所谓东皋,就是武里山东麓,龙泉汇成的水塘,估计是今天的龙泉湖。王绩喜欢喝酒,又善于酿酒,常常亲自开荒,种黍子酿酒,种植草药自用。人们建桥,取东杲遗址,名“鹤杲”,来自“鹤鸣于九杲,声闻于天”,寄寓千年归鹤,犹识旧巢之意。

孝慈亭。建在墉桥区五柳风景区雏凤山上,为纪念明朝皇后马秀英所建。马秀英,宿州市夹沟镇辛丰村人,生于公元1332年,祖上曾是富甲一方的大户人家。后随父亲马二公参加郭子兴的红巾军,随朱元璋南征北战,不但照顾朱元璋的饮食起居,还为他出谋划策,甚至参与军事,是一位贤淑、温厚的女性。人们为纪念这位贤后,随建此亭,作永久的纪念。

响梁。建于墉桥区五柳风景区雏凤山下。由于地势的原因,雏凤山下有很多泉眼,它们从不同的方向,以不同的姿势,流向鉴池,然后在汇成溪流,汇入龙泉湖。其中有一条溪流最丰富,溪流如蛇,蜿蜒转侧,隐行于荆棘草莽之中,或淙淙,或叮咚,或低吟,或咆哮,只闻其声,不见其踪。形成五柳独特的响沟,人们为观景,建小桥于其上,起名响梁。

永乐池。为纪念明朝成祖朱棣所建。朱棣北征,路过夹沟五柳,时值六月,暴雨如注,四周山洪一泻而来。朱棣亲率将士,组织百姓排洪、建桥、筑路,并让士兵摆成一字长蛇阵,从夹沟巴山运土。在皇殿湖中央垫了数十亩地,扎下兵营,筑起临时宫殿。从此朱棣便招兵买马,聚草存粮。朱棣学着东晋的祖逖,闻鸡起舞,每天练剑于二郎寺前的银杏树下。由于朱棣勤于政务,励精图治,当地连年丰收,据老年人说:马下双驹,麦挑二脐,八十岁的老太婆都怀孕生子。几年后朱棣兵强马壮,浩浩荡荡地开往北平,一举平定了北方。接着又南下逼走了建文帝,当上了中国历史上较有作为的皇帝,年号永乐,谥号明成祖。后人为纪念他,建桥于御山之颠,人称永乐桥。

果老洞。在墉桥区五柳风景区,有一山,位于五柳西北,龙泉湖畔,人称盆山,山半腰有一洞,人称盆山洞。此洞系岩溶洞,洞内蜿蜒曲折几百米,藏有千奇百怪的钟乳石,为五柳风景区一大奇观。当地人传:此洞系张果老成仙修炼之洞,因此人称果老洞。又传:明朝皇后马秀英,幼年在山上打柴,遇见猛虎,她慌乱中躲入此洞,因此又称“马娘娘避难处”。

五柳山美水美人更美,是墉桥区的最大风景区,被称为淮北平原上的“祖母绿”。此外,五柳水库边,还有壮马山、醉乡亭、升仙古台等名胜景点。尤其是壮马山,不仅山色优美,形象壮观,而且还又优美的传说。今人朝兰有诗《夹沟五柳行》云:

千塍香稻百池连,十里青山护水田。

胜似江南春一片,更添壮马饮龙泉。

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